ВЛИЯНИЕ СОСТАВА СЕМЬИ НА ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ СТАРШЕКЛАССНИКОВ

Что же собой представляет семья в чем особенности этого понятия каковы функции семьи в социуме Существует большое количество определений понятия семья . Семья в системе социальных отношений занимает важное место потому что выполняет целый ряд функций: Материально-производственная функция направленная на производство в обществе материальных благ - товаров и услуг интеллектуальных продуктов которые в совокупности создают условия для комфортного существования человека в обществе и само общественное развитие. Смешанная семья включает...

2015-10-20

111 KB

6 чел.


Поделитесь работой в социальных сетях

Если эта работа Вам не подошла внизу страницы есть список похожих работ. Так же Вы можете воспользоваться кнопкой поиск


Министерство  образования и науки РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Факультет Управления и психологии  

Кафедра социальной работы, психологии и педагогики высшего образования

Рег. № ______

Оценка по результатам

защиты ______________

Секретарь комиссии:         Допущена к защите

______________________      «____» _________ 2015 г.

«_____» ________ 2015 г.

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

ВЛИЯНИЕ СОСТАВА СЕМЬИ НА ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ СТАРШЕКЛАССНИКОВ

Работу выполнил:

студент специальности «Социальная работа »

4 курса ОФО

Васкес Рамос Виктор Бриан _________________

                                     (подпись)

Научный руководитель:

Кандидат фил.наук, доцент

Т. М. Белоконь     ________________

                    (подпись)

Нормоконтролер:

Кандидат социологических наук

Гомцян О. А.       ________________

                                          (подпись)

Краснодар 2015


ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………….3

  1.  ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ   АНАЛИЗ КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ  ЕДИНИЦ ИССЛЕДОВАНИЯ ……………………………………………………………………..9

1.1. Характеристика семьи как база для формирования ценностных ориентаций.………………………………………………………………………9

1.2. Основные новообразования в развитии личности  в юности  ..………12                                        1.3. Ценностные ориентации в юношеском возрасте ……………………19

1.4. Идеалы и представления о счастье в ранней юности…………..…... .33

1.5. Семья как фактор формирования ценностных ориентаций

и нравственного становления личности ……………………………...37

2. ОРГАНИЗАЦИЯ    И    МЕТОДЫ    ИССЛЕДОВАНИЯ ……………………48

3. АНАЛИЗ  И  ИНТЕРПРЕТАЦИЯ  РЕЗУЛЬТАТОВ   ИССЛЕДОВАНИЯ   .………...............................................................................................................  53

     3.1. Анализ ценностных ориентаций старшеклассников ……….….…….53

     3.2. Анализ смысло-жизненных ориентаций старшеклассников.….…….57

     3.3. Анализ данных анкетного опроса о ценностных ориентациях     

            старшеклассников …………………………….………….……….........62

     3.4. Предпочтения юношей и девушек в ситуации

            ценностного выбора…………………………………………………….66

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….…74

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК …………………….……………….…...70

ПРИЛОЖЕНИЯ………………………………………………………………….74

ВВЕДЕНИЕ

Кардинальные изменения в политической, экономической, духовной сферах нашего общества влекут за собой, ценностных ориентациях и поступках людей. Особую остроту сегодня приобретает изучение изменений, происходящих в сознании современной молодежи.

Актуальность исследования. В условиях социальных изменений, происходящих в России, когда у людей формируются новые стандарты жизни, обретаются новые смыслы и ценности, изучение ценностных ориентаций и их трансформаций является актуальной проблемой. В данном контексте особую остроту приобретает исследование изменений, происходящих в социальной жизни современной молодежи. Молодежь всегда наиболее чутко реагирует на все изменения, причем ее ценностные ориентации отличаются неустойчивостью и весьма подвержены воздействию случайных факторов.

В настоящее время изучением ценностных ориентаций современной молодежи занимаются многие с следователи (Е.И. Головаха, Е.М. Дубовская, Н.А. Кириллова, И.А. Кудрявцев, Н.М. Лебедева, Т.А. Перевозная, О.Ф. Семенова, О.А. Тихомандрицкая, С.С. Бубнова, Л.Ф. Шестопалова) но, несмотря на это, ценностные ориентации формирующейся личности остаются важной и мало изученной проблемой .

В своей работе под ценностными ориентациями мы понимаем систему личностных установок по отношению к существующим в данном обществе материальным и духовным ценностям.

Важным шагом в изучении ценностных ориентаций явилась постановка проблемы сформированности ценностных ориентаций. К этой проблеме обращались А.И. Донцов, В.А. Ядов, М. Рокич, Л.М. Смирнов, Ш. Шварц, У. Билски, Б.И. Додонов, Э. Шпрангер, Е.И. Головаха.

Сформированность ценностных ориентаций мы понимаем как иерархию ценностей, которая характеризуется неконкурирующими ценностями и неконфликтным типом соотношения ценностей (Головаха Е.И.).

Актуальность изучения влияния семейного воспитания на особенности ценностных ориентаций молодежи из полных и неполных семей обусловлена появлением целого ряда работ, посвященных разным аспектам этой проблемы. В социально-психологических и психолого-педагогических исследованиях изучается структура и динамика ценностных ориентаций личности в юношеском возрасте, роль ценностных ориентаций в механизме социальной регуляции поведения, взаимосвязи ценностных ориентаций с индивидуально-типическими и характерологическими особенностями личности, с профессиональной направленностью, но недостаточно изучены структура м формирование ценностных ориентаций у старшеклассников из полных и не полных семей.

Объектом исследования являются: ценностные ориентации личности старшеклассников.

Предмет исследования – влияние состава семьи на формирование ценностные ориентации у старшеклассников .

Цель дипломной работыизучит влияние состава семьи « полных и неполных семей» на ценностные ориентаций у старшеклассников.

Гипотезы:

1. Существует сходство в ценностях общечеловеческого счастья и различия в способах их достижения у старшеклассников из разных по составу семей (полных и неполных).

Старшеклассники из полных семей в большей мере будут ориентированы на ценности социальной успешности, образованность и способность к самоконтролю для достижения этих результатов. Старшеклассники из неполных семей будут более ориентированы на  ценности независимости и самостоятельности.

2. Старшеклассники из полных семей будут иметь более высокий уровень смысложизненных ориентаций и общей осмысленности жизни.

Для проверки выдвинутых гипотез и достижения поставленной цели были поставлены и решены следующие задачи: 

1) проанализировать научную литературу, по проблеме  исследования влияния семейного воспитания на формирование структуры ценностных ориентаций старшеклассников , охарактеризовать семью как базу для формирование ценностных ориентаций.

2) изучить иерархию ценностных ориентаций старшеклассников из полных и неполных семей;

3) изучить уровень осознанности и ответственности за достижение жизненных целей у старшеклассников из полных и неполных семей;

4) выявить тип «универсальных ценностей» старшеклассников из полных и неполных семей;

5) сравнить  особенности ценностных ориентации у старшеклассников из полных и неполных семей;

Методологическую основу исследования составили принципы развития (Л.С. Выготский), единства внешнего и внутреннего в развитии психологических явлений (С.Л. Рубинштейн, Л.И. Анцыферова). 

Теоретической базой стали работы, рассматривающие развитие личности в ранней юности (В.С. Мухина, Е.Е. Сапогова, И.С. Кон и др.); рассматривающие систему становления ценностных ориентаций в ранней юности (Л.И. Божович, А. Анастази, Н.А. Кирилова).

Методы исследования:

метод теоретического анализа; 

эмпирические методы: опросные, тестирование; методика «Ценностные ориентации», разработанная М. Рокичем; тест «Размышление о жизненном опыте» Н.Е. Щурковой), тест смысложизненных ориентаций Д.А.Леонтьева,  анкетирование.

– статистические методы обработки данных: анализ средних значений, корреляционный анализ с использованием коэффициента ранговой корреляции К. Спирмена.

База исследования – СОШ № 22 города Краснодара. Контингент испытуемых – учащиеся старших классов: 48 из полных, 44 – из неполных семей, всего 92 человека.

Практическая значимость работы нашего исследования заключается в возможности своевременного выявления структуры и динамики ценностных ориентаций старшеклассников из полных и неполных семей, как показателя духовной жизни, целей и общей направленности молодежи в своих позициях, которые определяют мотивы поведения, поступков, и использования этих данных как фундамента для дальнейшей работы и помощи старшеклассникам, их родителям.

Структура и объем работы. Работа состоит из введения, трех глав, заключения, библиографии.


1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ

КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ  ЕДИНИЦ ИССЛЕДОВАНИЯ

  1.  Характеристика семьи как база для формирования ценностных ориентаций. 

Семья - основообразующий элемент человеческого сообщества. Сама форма семейной жизни естественна: так живет большинство животных видов на Земле. Что же собой представляет семья, в чем особенности этого понятия, каковы функции семьи в социуме?

Существует большое количество определений понятия "семья". Проанализируем несколько из них.

По мнению Т.В. Андреевой, семья представляет собой "систему отношений между мужем и женой, родителями и детьми, основанную на браке или кровном родстве и имеющую исторически определенную организацию.

Согласно В.Н. Дружинину семья - это "основанная на единой общесемейной деятельности общность людей, связанных узами супружества – родительства -родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи".

В основе семьи лежат брачные отношения. Брак Э.Г. Эйдемиллер определяет как "исторически изменяющуюся социальную форму отношений между мужем и женой, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и усматривает их супружеские и родительские права и обязанности".

На основании данных определений можно выделить следующие основные признаки семьи:

  •  брачные или кровнородственные связи между всеми ее членами;
  •  совместное проживание;
  •  общий семейный бюджет.

Говоря о семье, упоминают и другие признаки - не всегда четкие, уловимые и постоянные, такие как юридическое оформление отношений, временная длительность совместного проживания, духовная близость членов семьи и т.д. "… именно все это, не столько постигаемое разумом, сколько воспринимаемое интуитивно… составляет тот самый стержень семьи, без которого семья не семья", - считает В. Сатир.

Семья в системе социальных отношений занимает важное место, потому что выполняет целый ряд функций:

  1.  Материально-производственная функция, направленная на производство в обществе материальных благ - товаров и услуг, интеллектуальных продуктов, которые в совокупности создают условия для комфортного существования человека в обществе и само общественное развитие.
  2.  Репродуктивная функция - функция по деторождению, воспроизводству населения.
  3.  Воспитательная функция - семья обеспечивает условия для первичной социализации ребенка - процесса вхождения нового человека в систему социальных взаимоотношений.
  4.  Рекреативная функция - функция обеспечения членов семьи ресурсами для восстановления физической работоспособности, психической разгрузки.

  1.  Коммуникативная функция - семьи заключается в удовлетворении потребности человека в общении и уединении - обеспечении близости с приятными для человека людьми.
  2.  Экономическая - распределение доходов, заработанных членами семьи вовне.
  3.  Гедонистическая функция - согласно которой семья должна нести радость и счастье ее членам.

Существует множество различных вариантов состава, или структуры, семьи:

"нуклеарная семья" состоит из мужа, жены и их детей; "пополненная семья" - увеличенный по своему составу союз: супружеская пара и их дети, плюс родители других поколений, например бабушки, дедушки, дяди, тети, живущие все вместе или в тесной близости друг от друга и составляющие структуру семьи; "смешанная семья" является "перестроенной" семьей, образовавшейся вследствие брака разведенных людей. Смешанная семья включает неродных родителей и неродных детей, так как дети от предыдущего брака вливаются в новую единицу семьи; "семья родителя-одиночки" является хозяйством, которое ведется одним родителем (матерью или отцом) из-за развода, ухода или смерти супруга либо потому, что брак никогда и не был заключен.

Е.А. Личко разработал следующую классификацию семей:

1. Структурный состав:

  •  полная семья (есть мать и отец);
  •  неполная семья (есть только мать или отец);
  •  искаженная или деформированная семья (наличие отчима вместо отца или мачехи вместо матери).

2. Функциональные особенности:

  •  гармоничная семья;
  •  дисгармоничная семья.

Семейное воспитание, независимо от состава семьи - определенный тип поведения родителей со своим ребенком, от которого зависит не только то, каким вырастет ребенок, но и то, как сложится жизнь ребенка в будущем.

Различные стили семейного воспитания изучались  достаточно широко. Однозначно установлено, что среди них есть как благоприятные для развития ребенка стили воспитания, так и неблагоприятные, способные привести к различным проблемам в поведении, исказить миро и самоощущение, повлиять на формирование ценностных ориентаций  ребенка.

В то же время считается, что стиль семейного воспитания складывается из многих составляющих. Это и корректность отношений в семье в целом, и эмоциональные связи между ее членами (негативные - ссоры, неприязнь, конфликты - или позитивные - благожелательные, доверительные), и гибкость семьи, способность меняться под влиянием обстоятельств. Кроме этого, стиль семейного воспитания определяется и последовательностью воспитательной позиции родителей.

1.2. Основные новообразования в развитии личности  в юности

Юность   считают  третьим   миром между детством и взрослостью. В это время   личность оказывается  на  пороге  реальной  взрослой  жизни  и  может  пройти   путь от  неуверенного,  непоследовательного  отрока,  притязающего  на взрослость, до действительного повзросления.

В   возрастной   периодизации  А.Н. Леонтьева,  Д.Б. Эльконина  акцент делается на смене ведущего типа деятельности, которой в юношеском возрасте становится  учебно-профессиональная деятельность. Л.И. Божович связывает юношество с  определением своего  места  в  жизни  и  внутренней  позиции, формирования мировоззрения, моральным сознанием и самосознанием .

Переход  к  юношеству  связан   с  расширением  диапазона  фактически доступных   человеку  или   нормативно   обязательных  социальных  ролей,  с расширением  сферы  социальной жизнедеятельности.

Современная социология рассматривает развитие на возрастных ступенях как выполнение определенных задач. Американский психолог Х. Хейвигхерст определяет следующие задачи развития в юношеском возрасте:

  1.  Принятие своей внешности.
  2.  Усвоение мужской или женской роли.
  3.  Установление новых и более зрелых отношений с ровесниками обоих полов.
  4.  Завоевание эмоциональной независимости от родителей.
  5.  Подготовка к профессии.
  6.  Подготовка к браку и семейной жизни.
  7.  Формирование социально ответственного поведения, подготовка к деятельности на пользу общества, усвоение политической и общественной ответственности.
  8.  Построение системы ценностей и этического сознания как ориентиров в поведении.

Иерархическая классификация потребностей по А. Маслоу позволяет достаточно полно классифицировать значительное количество потребностей, характерных для периода взросления. В свете данной концепции  Х. Ремшмидт описывает потребностную сферу юношей следующим образом.

Физиологические потребности. Среди них особо выделяются стремление к физической и сексуальной активности, а также к высокой оценке своего физического развития, они основаны на биологических механизмах и индуцируются окружающей средой.

Особенностью юношеского возраста является повышенная чувствительность к особенностям своего тела и внешности. Но чем старше юноши и девушки, тем меньше значения они придают внешности и на первый план в образе Я постепенно выходят умственные способности, волевые и моральные качества.

Потребность в безопасности. Многочисленные биологические и психологические изменения, последствия которых с трудом поддаются оценке в юношеском возрасте, усиливают потребность в безопасности. Последнюю ищут не в семье, а скорее в группе сверстников, влияние которой порой сильнее, чем у референтной группы взрослых в семье и за ее пределами.

Потребность в независимости. Наступление зрелости и требования со стороны общества вызывают у молодых людей сильное стремление к независимости. Оно еще более усиливается благодаря росту когнитивных способностей и приходит в столкновение с родительскими ограничениями и ожиданиями. На этом фоне возникает много семейных конфликтов. Стремление к независимости обусловливает противодействие навязываемым мнениям, отрицание авторитетов, сомнение в общественных нормах, правилах и обычаях.  

Юношеский возраст традиционно считается возрастом разворачивания проблемы отцов и детей. Чувство взрослости – ориентация на взрослые ценности, потребность в эмансипации от влияния близких взрослых – во многом определяется семейными условиями, социальным положением, родом занятий, материальным и образовательным уровнем родителей, составом семьи и позицией юноши в ней.

Уровень образованности и культуры  родителей играет максимальную роль в формировании личности  юноши и модели взаимодействия его с окружающими. Юноши стремятся быть с взрослыми на равных и хотели бы видеть в них друзей и советчиков. Они часто нуждаются во взрослых, поскольку идет интенсивное освоение «взрослых» ролей и форм социальной жизни. В то же время в юношестве нарастает стремление эмансипироваться, обособляться от влияния семьи, освободиться от зависимости.

В юношестве автономия от  взрослых  и  значение общения со сверстниками растут. Причем, чем хуже, сложнее складываются отношения со взрослыми, тем интенсивнее будет общение со сверстниками. Максимум автономии они требуют в сфере досуга, развлечений, свободного общения, внутренней жизни, потребительских ориентаций.

Потребность в привязанности (любви). Отдаление от родительского дома, чувство непонятости, стремление к независимости, а также новые когнитивные способности часто приводят к сильной изоляции молодых людей, что повышает их потребность в любви и привязанности. Этому способствует половое созревание и как следствие его – потребность в сексуальной активности, а наряду с этим – в нежности и взаимопонимании.

Чувство одиночества и непонятости окружающими широко распространено у подрастающего поколения. В этом возрасте появляются первые дружеские и любовные привязанности достаточно длительного, по преимуществу романтического характера.

Потребность в успехе (мотивация достижения). У стремления к успеху в юношеском возрасте могут быть разные истоки: желание проверить новые когнитивные способности, добиться уважения и высокой социальной оценки, попытка произвести впечатление на лиц другого пола и т.д.  

Одна из важнейших психологических характеристик юношества – самоуважение. Пониженное самоуважение и трудности в общении сочетаются со снижением социальной активности личности. Юноши и девушки с высоким самоуважением более самостоятельны, контактны, открыты, проще переживают неуспехи, в них сильнее развит мотив достижения, соревновательности.

Потребность в самореализации и развитии собственного «Я». Стремление к развитию в юношеский период собственной личности связано с мотивацией достижения и перекликается с потребностью в признании и принятии как члена общества. Самореализация и развитие собственного «Я» означает проявление своих способностей и их дальнейшее совершенствование. Эта потребность в значительной мере коррелирует с формированием благоприятного представления о самом себе.  

Юношеский  возраст связан с формированием активной жизненной позиции, самоопределением, осознанием собственной  значимости, формированием мировоззрения как системы взглядов на мир в целом. Мировоззрение тесно связано с решением в юности смысложизненных проблем, осознанием и осмыслением своей жизни. Этому возрасту в значительной мере свойственны рефлексия и самоанализ. Их захватывают дальние перспективы, глобальные цели, а текущая жизнь кажется «прелюдией» к жизни.

Юношеский возраст характеризуется, не просто увеличением объема знаний, но и громадным расширением умственного кругозора старшеклассника. Мировоззренческие установки ранней юности обычно весьма противоречивы. Разнообразная, противоречивая, поверхностно усвоенная информация складывается в голове юноши в своеобразный винегрет, в котором перемешано все что угодно. Серьезные, глубокие суждения странным образом переплетаются с наивными, детскими.

Важнейшими     новообразованиями     интеллектуальной     сферы     в юношеском    возрасте    становятся:    развитие    теоретического    мышления, философская рефлексия; тяга к абстрагированию, широким обобщениям, поиску общих    закономерностей   и   принципов,   стоящих   за   частными   фактами; склонность   преувеличивать   силу   своего   интеллекта,   уровень   знаний   и самостоятельности.  Увеличивается   степень   индивидуализации  в интересах и     способностях,    формируется      индивидуальный      стиль     умственной деятельности.

Юношеский возраст – наиболее важный период развития, на который приходится основной кризис идентичности. За ним следует либо обретение «взрослой идентичности», либо задержка в развитии – «диффузия идентичности».

Непреодоленный кризис ведет к синдрому патологии идентичности, по Э. Эриксону,  который  связан со следующими моментами: регрессия к инфантильному уровню и желание как можно дольше отсрочить  обретение взрослого статуса; устойчивое состояние тревоги; чувство изоляции и опустошенности; постоянного пребывания в состоянии ожидания чего – то такого, что сможет изменить жизнь; страх перед общением и неспособностью эмоционально воздействовать на лиц другого пола; враждебность и презрение ко всему  отечественному, иррациональное.

В старших классах речь идет уже о профессиональном самоопределении, формирующем отношения к преподавателям как знающим профессионалам. В юношах сильно критическое отношение к людям вообще и преподавателям в частности. Часто оно сочетается с пассивным отношением к учебе и самообразованию. Важным моментом этой возрастной стадии является выбор будущей профессии. Побуждает к выбору соответствующая ситуация, а направление определяется социальными и моральными убеждениями, правовыми взглядами, интересами, самооценками, способностями,  ценностными представлениями, социальными установками и т. д.

Некоторые особенности эмоциональных реакций юношеского возраста коренятся в гормональных и физиологических процессах. В частности, юность характеризуется повышенной эмоциональной возбудимостью, реактивностью. Это проявляется в неуравновешенности, раздражительности, частых сменах настроения. Максимум эмоциональных реакций (в том числе и тревожности) юноши проявляют в отношении сверстников, близких, друзей и минимум – в отношениях с посторонними  взрослыми и преподавателями.

Индивидуальная изменчивость эмоционального поведения в юности сильно выражена. Можно выделить три типа реагирования: эмоциональная неустойчивость, нападение или отступление, идеализм.

Эмоциональная неустойчивость. В эмоциональной сфере, как и в когнитивной, еще сохраняется значительная неуверенность относительно выбора форм поведения. Новые чувства уже возникли, но еще не обрели адекватных способов выражения или точек приложения. Мотивационная ситуация характеризуется, с одной стороны, стремлением к самостоятельности и  самоуважению, а с другой – столкновением с регламентацией и ожиданиями окружающих. Это противоречие втягивает молодых людей в конфликт, который может вызывать весьма изменчивые, импульсивные, с трудом предсказуемые эмоции.

Нападение или отступление. Описанная ситуация может способствовать как агрессивному поведению, так и тенденции избежать столкновения. Первое проявляется в несогласии с существующим порядком, в противодействии законам и правилам социального окружения. У отступления также может быть оппозиционный характер, когда возникает стремление больше не иметь ничего общего с миром взрослых.

Идеализм. Изменения в области мышления способствуют формированию идеальных представлений. Идеализм – характерная черта юности. Подобные настроения часто ведут к так называемому конфликту поколений.

На развитие личности юноши влияют разнообразные факторы. Несомненно, значение генетической и конституциональной основы, однако структуру личности эти влияния не определяют. К. Юнг выделил следующие факторы, препятствующие развитию личности юноши:

1. Социально-экономические трудности (недостаток питания, бедность, плохие жилищные условия и т.д.).

2. Оскорбление взрослыми чувства собственного достоинства молодого человека.

3. Длительная экономическая зависимость.

4. Противоречивые взгляды общества на секс.

5.Препятствия к полноценному участию молодых в общественной жизни.

Определенную роль играют также референтная группа. Референтная группа важна для формирования стабильной эмоциональной и социальной общности, которая в период взросления обычно не складывается в рамках семьи, а социальное положение – для определения интересов и жизненных ценностей.

И так, центральное новообразование юношеского   возраста – становление устойчивого самосознания и стабильного образа Я. Это связано с усилением личностного контроля, самоуправлением, новой стадией развития интеллекта. Главное приобретение ранней юности – открытие  своего внутреннего мира, его эмансипация от взрослых.

Возрастные сдвиги в восприятии других равным образом относятся и к самовосприятию, самосознанию. В это время отмечается тенденция подчеркнуть собственную индивидуальность, непохожесть на других. Вместе с  осознанием ценности собственной личности, приходит осознание чувства одиночества, сильное нарастание потребности в общении с одновременным повышением избирательности общения.

1.3. Ценностные ориентации в юношеском возрасте

       В юности продолжается развитие ценностных ориентаций.  Ценностные ориентации – одно из основных структурных образований зрелой личности. Все исследователи признают, что особенности  строения и содержание ценностных ориентаций личности обуславливают ее направленность и определяют позицию человека по  отношению к тем или иным явлениям действительности. Так же единодушно мнение, что ценностные ориентации играют главную роль в регуляции социального поведения человека, включая диспозиции личности, ее установки, мотивы, интересы и даже «смысл жизни» .

Ценностные ориентации – это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров . Понятие ценностных ориентаций было введено в послевоенной социальной психологии как аналог философского понятия ценностей, однако четкое концептуальное разграничение между этими понятиями отсутствует. Эти различия были либо по параметру «общее – индивидуальное», либо по параметру «реально действующее – рефлекторно сознаваемое» в зависимости от того, признавалось ли наличие индивидуально-социологических форм существования ценностей, отличных от их присутствия в сознании.

Ценностные ориентации, являясь одним из центральных личностных новообразований, выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его действительности. Особое значение приобретает связь ценностных ориентаций с направленностью личности. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее взглядов на окружающий мир, на других людей, отношение к себе самой, основу мировоззрения, ядро мотивации и «философию жизни». Ценностные ориентации – способ дифференциации объектов действительности по их значимости (положительной или отрицательной).

       Е.С. Волков определял ценностные ориентации как сознательный регулятор социального поведения личности. Он говорил, что ценностные ориентации играют мотивационную роль и определяют выбор деятельности.

       Возникновение взглядов и установок объясняют, как правило, процессом обучения. В какой степени они определяются окружением и генетически-конституциональными особенностями, неясно. В то время как в социально-психологических исследованиях на первое место ставят влияние окружающей среды, другие авторы связывают развитие системы ценностей главным образом с конституциональными факторами, т.е. с инстинктивным поведением. Типичные представители этих направлений – Г. Айзенк и К. Лоренц. Первый видит в таких чертах личности, как интроверсия и экстраверсия, связанных, соответственно, с большей и меньшей способностью к выработке условных рефлексов, причину индивидуальных различий личностных признаков, в том числе и ценностных взглядов. Лоренц, проводя аналогии между поведением животных и нравственностью людей, делает выводы об инстинктивной основе последней.

       Поскольку ценностные ориентации выражают отношение личности к миру (т.е. являются элементом мировоззрения), то их формирование как ценностной социальной структуры начинается в период между старшим подростковым  и началом юношеского возраста. Общественные  явления, на основе которых, формируются ценностные ориентации личности, сложны и многообразны по содержанию. Наше восприятие избирательно и стремится схватить, прежде всего, наиболее характерные и существенно ценные для нас свойства.

       Осознание объектов социальной действительности как ценностей предполагает наличие особых механизмов их усвоения. Например, такого вида психической деятельности, как оценочная деятельность индивида, направленная на оценку его свойств с точки зрения их необходимости, полезности, приятности и т.п. для удовлетворения потребностей и интересов личности, для реализации целей ее деятельности. В результате происходит осознание индивидом ценности объекта социальной действительности и тем самым формируется особый вид отношений к нему – ценностное отношение [26]. Наличие ценностных ориентаций свидетельствует об определенном этапе формирования личности школьника, появлении таких структур, которые способствуют становлению его мировоззрения.

       Х. Ремшмидт указывает на наличие трех компонентов в структуре ценностных ориентаций.

       Когнитивный, охватывающий все процессы, связанные с суждениями, обоснованиями, мнениями и верованиями, относящимися к соответствующему объекту;

       Аффективный, включающий все связанные с жизненными ценностями эмоции вместе с их вегетативными проявлениями;

       Поведенческий, т.е. предрасположенность и готовность действовать на основании определенной информации.

       В  юности у молодого человека возникает проблема жизненных ценностей. Юность стремится зафиксировать свою внутреннюю позицию по отношению к себе, другим людям и моральным ценностям. Именно в этом возрасте, считает В.С. Мухина, человек либо обращается к цинизму, становясь «нравственным пылесосом», либо начинает сознательно стремиться к духовному росту, построению жизни на основе традиционных и новых нравственных ориентаций. В юности углубляется разрыв между молодыми людьми в сфере других особенностей, характеризующих личность.

       Молодому человеку, обратившемуся к анализу и сопоставлению общечеловеческих ценностей и своих собственных склонностей и ценностных ориентаций, предстоит сознательно разрушить или принять исторически обусловленные нормативы и ценности, которые определяли его поведение в детстве и отрочестве. Он выбирает для себя новую позицию в жизни, при этом считает, что избранная им позиция является единственно для него приемлемой и единственно правильной. Этими ценностями юноши руководствуются, принимая жизненно важные решения, включая решения о допустимой для себя степени риска, связанного с различными моделями поведения, включая и такие, как употребление наркотиков и противоправные действия.  Велико влияние социальных обстоятельств на выбор ценностей и принятие решений юношами и девушками. Содержание юношеских ценностей также зависит от культурного контекста и исторического периода, в котором живет подрастающее поколение. В каждом десятилетии молодые люди, пишет Г. Крайг, были среди первых, кто отвергал старые ценности и принимал новые. У Крайга не вызывает сомнения, что восприимчивость  молодежи к новым идеям и ценностям является движущей силой изменения ценностной структуры общества.

       Способность взглянуть на мир другими глазами и построить систему ценностей, отличную от родительской, – основная цель того процесса переоценки, который имеет место в отрочестве и юности. Эта переоценка является центральным моментом нравственного роста в отрочестве и юности. В этом возрасте появляется когнитивная способность, позволяющая учитывать все возможные решения, переходить от частного к общему, использовать логику причинно-следственных связей, думать о прошлом и будущем и принимать во внимание гипотетические варианты. Способность выполнять эти когнитивные задачи может появиться позже, или не появляться совсем. Новообретенные интеллектуальные возможности делают переход к взрослости периодом, отмеченным изменениями в идеалах, ценностях и установках. Но некоторые юноши и девушки могут совершать переход к зрелости, осуществляя лишь незначительную переоценку своей системы ценностей. Это часто свойственно молодым  людям в статусе предрешенности или тем, кто ведет жизнь в жестко регламентированной однородной среде, например в военных училищах.

       Построение и переоценка системы ценностей – основной процесс морального развития в юношеском возрасте, который опирается на ряд автономных предпосылок. Это, во-первых, определенный уровень умственного развития, способность воспринимать, применять и оценивать соответствующие нормы и поступки; во-вторых, эмоциональное развитие, включая возможность к сопереживанию; в-третьих, накопление личного опыта более или менее самостоятельных моральных поступков и последующей их самооценки; в-четвертых, влияние социальной среды, дающей конкретные примеры нравственного и безнравственного поведения, поощряющей его поступать так или иначе.

     Наиболее авторитетная, методически разработанная теория морального развития личности принадлежит Л. Колбергу. Он различает шесть ступеней нравственного развития. В качестве критерия нравственной зрелости он использует решения, принимаемые в моделируемых конфликтных ситуациях, и обоснования этих решений.

      По Л. Колбергу юношеский возраст характеризуется переходом на стадию собственных моральных принципов, в основе которой лежит независимость нравственных ценностей от ролей и авторитета. На этом этапе развития появляется «договорная» ориентация на соблюдение законов и ориентация на принципы, претендующие на универсальность («идея справедливости»).

       Модель Л. Колберга и его эксперименты по нравственному воспитанию позволяют сделать несколько выводов. Система ценностей подростка и юношей частично зависит от его когнитивного развития. Эти ценности в некоторой степени являются продуктом имеющегося у подростка опыта формирования моральных суждений.

       Психологи обращают внимание на противоречивость юношеского морального сознания, в котором категоричность оценок странным образом уживается с демонстративным скепсисом и сомнением в обоснованности многих общепринятых норм. Простая ссылка на авторитеты его уже не удовлетворяет. Более того, «разрушение» авторитетов становится психологической потребностью, предпосылкой собственного морального и интеллектуального поиска. Пока собственная система ценностей у него не сложилась, юноша легко поддается моральному релятивизму: если все относительно, значит, все дозволено, все, что можно понять, можно оправдать и т.д.

        Х. Ремшмидт подытожил результаты многих исследований и выделил следующие общие черты юношеского периода [38].

      Пересмотр ценностных представлений: их все большая деперсонификация. С этим связан отрыв от референтных личностей. Родители, как образец для подражания, все больше отступают на задний план, все больше значение приобретают ценностные представления сами по себе. В связи с этим идет созревание собственного «Я».

      Либерализация ценностных представлений. С освобождением от персонифицированных образцов в ходе продолжающегося когнитивного развития ценностные представления утрачивают свою конкретную «референтность», приобретая более абстрактные значимость и силу, а также иерархическую организацию. Кроме того, когнитивные изменения позволяют развиться собственной иерархии ценностей, которой начинают подчиняться процессы принятия решений и поведения. Одновременно утрачивается «моральный абсолютизм» в смысле Пиаже.

     Перенос функций образца с родителей на референтную группу: «обесценивание» родителей как морального эталона и все возрастающее признание абстрактных ценностных представлений, однако без полного отрицания личностей и групп, олицетворяющих моральные принципы. Скорее прежняя лояльность к родителям все больше переносится на референтную  группу ровесников. Это приводит к «более холодному» восприятию ценностных представлений, поскольку с группой не существует такой тесной эмоциональной взаимосвязи, как с родителями. С другой стороны, в подростковый период усиливается конформизм в отношении признаваемых ценностей, постепенно ослабевающий к концу юношеской фазы. Влияние референтной группы не ведет к существенному изменению воспринятых в родительском доме ценностных представлений, но ослабляет их связь с личностью родителей. Группы сверстников в период взросления возникают внутри определенных слоев общества, так что система ценностей, усвоенная в детстве, во многом сохраняется и в группе «равных по положению» подростков.

       Ассимиляция ценностных представлений соответствующей культурной традиции. После фазы тревоги, протеста и мятежа молодые люди признают большинство ценностей, свойственных их культурному окружению.

        Принцип взаимности моральных обязательств выступает по мере взросления и отказа от эгоцентризма на первый план. Освобождение от эгоцентризма означает формирование особых способностей: применение к себе самому тех же критериев оценки, что и к другим; использование общих принципов как основы нравственного поведения и оценка по ним как себя, так и других; способность учитывать потребности и интересы окружающих в той же степени, как свои собственные.

        Для юношей благодаря опережающему развитию их интеллекта, становятся открытыми для обсуждения и понимания многие проблемы и вопросы, обычно волнующие взрослых. Старшеклассники задумываются над такими вопросами, заинтересованно обсуждают их и активно ищут на них ответы. Первыми из этих вопросов, раньше, чем  другие, привлекающих к себе внимание, становятся морально-нравственные вопросы. Юношей и девушек связанные с ними проблемы волнуют не столько с познавательной точки зрения, сколько в плане их собственного нравственного самоопределения в связи с началом поры любви и установлением интимных отношений с  людьми противоположного пола.

        Современной юности отнюдь не свойственны ни детская наивность, ни подростковый, все отрицающий негативизм. Об этом говорит Р.С. Немов и подчеркивает, что нынешнему поколению молодых людей, присущ более трезвый, разумно-практический взгляд на жизнь, гораздо большая независимость и самостоятельность. Большинство юношей и девушек нынешнего поколения утвердились в нравственной позиции, которую Ж. Пиаже обозначил как релятивистскую: «правда не абсолютна, она должна быть такой, чтобы приносить пользу как можно большему числу людей».

        В своих ожиданиях, связанных с будущей профессиональной деятельностью и семьей, старшеклассники достаточно реалистичны. Зато в сфере образования, социального продвижения и материального благополучия их притязания зачастую завышены: они ждут слишком многого или слишком быстро, при этом высокий уровень социальных и потребительских притязаний не подкрепляется столь же высокими профессиональными устремлениями. У многих ребят желание больше иметь и получать не сочетается с психологической готовностью к более трудному, квалифицированному и производительному труду. Эта иждивенческая установка социально опасна и чревата личными разочарованиями. К тому же процесс становления системы  ценностных ориентаций может и тормозиться, приводя к возникновению феномена нравственного инфантилизма, который в последнее время вызывает беспокойство все большего числа социологов и педагогов.

       Наблюдение за повседневной жизнью дает возможность сделать вывод о существовании заметных личностных различий между мужчинами и женщинами в нашем обществе. Во  многих эмоциональных и социальных характеристиках эта дифференциация ощутима  с раннего возраста. Важный аспект личностного развития, обнаруживающий  традиционные половые различия, включают интересы, предпочтения, идеалы, установки и личностные ценности. Эти особенности часто оказывают непредвиденное влияние не только на развитие эмоциональных и характерных черт, но также на достижения и действительные возможности человека.

Моральное сознание зависит от многих факторов, среди основных можно выделить пол, возраст, культурную принадлежность. Их сравнительная роль до конца не ясна. Эмпирических данных весьма мало, и гипотезы часто остаются без проверки. Ниже представлены результаты исследований [50], на основании которых можно говорить о сравнительной роли детерминант морального сознания.

Гендерные различия морального сознания выявляются во всех рассмотренных культурах. При этом принципиальных различий, когда один пол придерживается одной точки зрения, а другой - противоположной, очень немного. Главным образом отличия проявляются в выраженности позиций. Поэтому в полной мере подтверждается гипотеза начала ХХ в. Г. Гейсмана, который  отмечал, что различия в женской и мужской психологии являются различиями не по ценности и не по качеству, а лишь по степени статистической выраженности. Эти отличия хорошо прослеживаются и сводятся к нескольким принципам. Во-первых, во всех культурах женщины и мужчины скорее отрицают, что главное - результат, а не следование правилам и моральным принципам. Но женщины везде отрицают эту максиму категоричнее. Почти везде мужчины близки к сомнениям, что бороться со злом надо его средствами; женщины – против. Во всех культурах женщины получают большее удовольствие от того, что доставили радость другому. И в целом, хотя «картина» несколько размыта, женщины более мужчин считают нравственность залогом счастья.

По мнению многих ученых гендерные особенности морального сознания во многом предопределены как биологическими, так и  социальными (культурными) факторами [2]. Гендерные особенности морального сознания хорошо проявляются в юношеском возрасте и прослеживаются на протяжении всего онтогенеза. Все описанные закономерности достоверны в большинстве случаев (на 1% уровне значимости), или по меньшей мере на уровне тенденции. Как только сравниваются «далекие» друг от друга культуры, оказывается, что различия между мужчинами и женщинами в рамках одного общества не так велики, и мужчина одной «культуры» может в моральном сознании быть «женственнее» женщин другой. Или женщина оказывается «мужественнее» мужчин иной культуры.

Множество источников предоставляют информацию о гендерных различиях в интересах и установках. Особым богатством отличаются данные о подростках и юношах. Проводят сопоставления предпочтений парней и девушек в таких сферах, как спонтанные рисунки, выбор тем для письменных сочинений, коллекционирование, чтение, кинофильмы, радиопрограммы, любимые герои в литературе или в общественной жизни, профессиональный выбор и общие жизненные цели.

Разные способы социализации мальчиков и девочек, существующие во всех человеческих обществах, с одной стороны, отражают, а с другой стороны – создают и воспроизводят психологические половые различия. Причем это не только количественные различия в степени общительности мальчиков и девочек, но и качественные различия в структуре и содержании их общения и жизнедеятельности.

В чтении, кинофильмах и радиопрограммах юноши предпочитают приключения, путешествия и исследования; среди девушек наиболее популярны любовные истории и романы о детях и семейной жизни. Эти результаты подтверждаются обзором читательских предпочтений. Профессиональный выбор учеников средней школы позволяет предположить стремление юношей к работе, позволяющей получить власть, выгоду и независимость, в то время когда девушки более всего ценят работу, дающую интересный опыт, либо в сфере социального обслуживания. Юноши на первое место ставят темы физического здоровья, безопасности и денег, а также проявляют более открытую заинтересованность сексом. Девушек заботят вопросы личной привлекательности,  личностная философия, режим дня, психическое здоровье, манеры, личностные качества, а также домашние и семейные взаимоотношения.

        Исследования юношеских групп выявляют сходные гендерные различия в интересах и установках. Некоторые исследователи проводили систематический анализ обрывков разговоров юношей и девушек, подслушанных в разных местах. Несмотря на то, что место действия в некоторой степени определяет темы разговора, основные гендерные  различия довольно устойчивы. У юношей в разговорах наиболее распространены такие темы, как деньги, бизнес и спорт; девушки предпочитают разговоры о других девушках и одежде. Кроме того, девушки значительно больше беседуют о людях. В разговорах смешанных групп доминируют темы, представляющие либо одинаково большой, либо одинаково маленький интерес для обоих полов.

        Гендерные различия также обнаружены в различных тестах интересов, разработанных, главным образом, как показателей профессиональных предпочтений. В среднем юноши оказывают более стойкое предпочтение технической, вычислительной и научной работе. Средние показатели девушек говорят о большем интересе к литературной, музыкальной, художественной, социальной сферам деятельности, а также к канцелярской работе. Значительные гендерные различия получены также в исследовании ценностей. Девушки в своих ответах на первое место ставят эстетические, социальные и религиозные ценности. Это позволяет сделать предположение о сравнительной важности в жизненных целях девушек прямого использования  художественного опыта, заботы о благополучии других людей и духовных ценностей. Юноши предпочли теоретические, экономические и политические ценности. Это указывает на интерес в абстрактном знании и понимании, потребность в практическом успехе и стремление к престижу и власти над другими.

        Исследуя гендерные различия в интересах, предпочтениях, установках и ценностях, психологи неоднократно сталкивались со свидетельствами большей социальной ориентации женщин. Это половое различие проявляется в раннем возрасте и продолжается до старости. Один из возможных факторов социального интереса и социальной ориентации девочек заключается в их более раннем языковом развитии. Быстрое овладение речью, безусловно, может давать девочкам преимущество в общении с другим детьми и взрослыми, и, таким образом, способствовать деятельности социального характера.

        Большая озабоченность девушек вопросами внешности и манер является косвенными проявлением интереса к мнению о себе окружающих. Сопоставление задаваемых родителям  вопросов, показали, что девушки задают значительно больше вопросов о социальных отношениях. Среди девушек распространены нежные прозвища, тогда как юноши обычно берут за основу кличек физические особенности. Девушек чаще раздражают ситуации, затрагивающие их социальный престиж, они также более завистливые. Их желание, опасения, мечты, приятные и неприятные воспоминания имеют прямое отношение к людям. Даже исследования снов показали, что девушкам чаще снятся разные люди, а также свой дом и семья.

        Данные из некоторых источников позволяют предположить гендерное различие в мотивации достижения. Юноши в нашей культуре обладают более сильной потребностью к достижению и продвижению, чем девушки. Подкреплением этих общих наблюдений служат эксперименты с «уровнем притязания» юношей и девушек. В них от испытуемого требуется заранее установить, какой оценке он будет стараться достичь в каждом испытании. Расхождение между предсказанной целью и фактическим выполнением указывает уровень притязаний индивидуума. В исследовании юношей и девушек десятого и одиннадцатого классов девушки получали более низкие оценки целевого расхождения. При использовании другого подхода психологи вновь обнаружили большие гендерные различия в стремлении к достижению цели. В этом исследовании испытуемые сочиняли письменные рассказы по картинкам до и после прохождения теста на «интеллект» в условиях, предназначенных для стимулирования потребности в успехе. Рассказы, в которых оценивалось выражение мотивации достижения, показали значительные изменения после тестирования у юношей, но не у девушек. Однако с помощью дополнительных экспериментов удалось выявить, что при условии не интеллектуального, а социального характера промежуточного теста происходило значительное изменение оценок мотивации достижения у девушек. Такие результаты к тому же проливают свет на преобладающую социальную ориентацию девушек в нашей культуре, и указывает на необходимость рассмотрений половых различий в мотивации достижений в соответствии с типом цели.

        Самое широкое  исследование характерных гендерных различий личности проведено под руководством В. Термена и И. Майлза. Собирались  данные по многим сотням людей, включая начальную, среднюю школу, колледж и аспирантуру. Созданный в результате этой работы анализ интересов – установок состоит из семи частей: ассоциация слов, ассоциация пятен, знания, эмоциональные и моральные установки, интересы, мнения и интровертированный ответ. Проведение интенсивного анализа мужских и женских ответов на каждую часть теста осветило наиболее проявленные аспекты двух полов. В. Термен и И. Майлз подводят итог этим различиям следующим образом:

        «В результате проверки с любой точки зрения мужчины проявляли особый интерес к подвигам и приключениям, профессиям, требующим физического напряжения и работе в не помещения, к механизмам и инструментам, к науке, физическим явлениям и изобретениям, а также к бизнесу и коммерции. С другой стороны, женщины выказывали характерный интерес к домашним делам, а также к эстетическим предметам и профессиям; они отдавали заметное предпочтение сидячей работе в помещении и профессиям, непосредственно связанным с оказанием помощи, особенно детям, беззащитным и нуждающимся людям. Поддерживающую и дополняющую роль играют более субъективные различия в эмоциональности и руководстве. Мужчины прямо или косвенно проявляют больше самоутверждения и агрессивности; они выражают больше дерзости и бесстрашия, а также больше грубости в манерах, речи и чувствах. Женщины бывают более сострадательными и сочувствующими, более робкими, более утонченными и эстетически восприимчивыми, более эмоциональными в целом более нравственными и, тем не менее, позволяют себе слабости в эмоциональном контроле».

        Достижения двух полов как в школе, так и в последующей профессиональной деятельности находятся в интересных и часто сложных взаимосвязях с гендерными различиями в способностях и личностных чертах.

        Вообще, девушки обычно превосходят в учебе юношей в школьных предметах, зависящих в значительной степени от вербальных способностей, памяти, скорости восприятия и точности. Юноши отличаются там, где необходимо числовое мышление и пространственные способности, а также в некоторых «познавательных» предметах, например: в истории, географии и естественных науках.

Это соответствует общеизвестному превосходству юношей в тестах на общие знания, включенных в шкалы интеллекта, и, вероятно, является результатом менее ограниченной и более разнородной среды, представленной для юношей, наряду с их более широкой сферой интересов в чтении.

          Половые роли и стереотипы представляют собой другой важный источник гендерных различий в достижении. Это проникающие и стойкие социальные влияния, действующие с раннего детства. Возлагаемые на индивидуума ожидания оказываются весомым элементом в развитии его собственной концепции «я».

  1.  Идеалы и представления о счастье в ранней юности

«Альфой и омегой моей педагогической веры является глубокая вера в то, что человек таков, каково его представление о счастье», – эти слова принадлежат педагогу В.А. Сухомлинскому.

Счастье, идеал человеческой жизни – одна из вечных тем гуманитарного знания, со времен античности служившая предметом психологических, философских, социологических изысканий.  Трудно найти другие категории, которые с древнейших времен и вплоть до наших дней не вызывали бы такой живейший интерес среди людей, так как в них фиксируется и выражается деятельное, творческое отношение человека к миру, они неразрывно связаны с пониманием его социальной и духовной сущности.

Каждая эпоха представляла свой «манифест счастья», в котором иерархически были размещены ценностные приоритеты, предпочтения и интересы человека. Уже ранние философские опыты Аристотеля, Фомы Аквинского («Трактат о счастье»), Сенеки («О счастливой жизни»), Августина Блаженного («О счастливой жизни»),  Гельвеция (стихотворная поэма «Счастье»), содержали рассуждения о счастье, благе, блаженстве. Представления о счастье нашли своё выражение в различных педагогических концепциях, теориях, системах. Так, Ж.Ж. Руссо писал: «Каждый человек хочет быть счастливым, но для достижения счастья нужно, прежде всего, знать, что такое счастье?»

Слово «счастье» на разных языках звучит по-разному. С французского, например, оно переводится как шанс.  В переводе с английского «счастье» –это удача. В русском языке слово «счастье» имеет общеславянские корни –приставка «съ» в значении «хорошей» и «часть» – «доля», «удел». И первоначально слово «счастье» употреблялось в значении «хорошая доля, совместное участие» [52].

Семантика слова «счастье» отражает различные представления о нём. Для одних - это шанс, удача в жизни, для других - участие  в счастье другого человека. Каждый человек - индивидуальность со своим богатым внутренним миром и со своим представлением о счастье, и нет «готовых рецептов» счастья.

В последние годы разрушаются барьеры политико-идеологических стереотипов, отделяющие нас не только от окружающего мира, но и от самих себя, собственных реальных проблем. Счастье предстает перед нами как одна из важнейших общечеловеческих категорий, глубокое осознание которой поможет нам лучше разобраться в себе и людях.

Большинством авторов понятие счастья рассматривается как:                      1) переживание удовлетворенности жизнью в целом, общая рефлективная оценка человеком своего прошлого и настоящего; 2) частота и интенсивность положительных эмоций.

Источники счастья делятся на четыре группы: внешние блага, добрые чувства, любая работа, бескорыстные интересы. Необходимым условием также является то, что они (источники) были ценны для человека, вызывали в нём доверие и были доступны.

В  понимании многих людей это слово определяется как состояние высокой удовлетворённости жизнью: это, прежде всего, удовлетворение от ощущения связи себя с людьми, природой и самим собой.

И.А. Джидарьян в своей книге «Представление о счастье в российском менталитете» [9], указывает, что в сознании людей, счастье начинает восприниматься, прежде всего как удача, успех, обладание, где все в конечном счете решают деньги. Например, исконно русскому представлению о том, что «не в деньгах счастье» уже найден и широко противопоставляется другой, альтернативный вариант – «не в деньгах счастье, а в их количестве».

Результаты исследований показывают, что понятия  молодежи о том, что для них  значит быть счастливым достаточно традиционны. Треть опрошенных включает в это понятие описание хорошей семьи, каждый пятый стремится к материальному благополучию и дружбе, каждый шестой упоминает характеристики работы и любовь. Лишь 10% упомянули душевное состояние и только 3% включили в понятие счастья общественные вопросы и благополучие страны.

Юношеский возраст это период формирования системы идеалов и ценностей, ориентации в жизни. Данная система еще не устойчива и способна подвергаться изменениям под воздействием целенаправленных педагогических усилий и самовоспитания в соответствии с интересами личности.

На вопрос «Имеете ли Вы идеалы и цели в жизни?» 44,7% опрошенных ответили, что имеют и стремятся к ним; 24,8% – имеют только как ориентиры в жизни; 11,6% – не имеют, поскольку идеалов сегодня нет; 9,7% – не имеют, поскольку они не сформированы; 9,2% затруднились ответить. Это дает основание сделать вывод, что «почти у 35% старшеклассников смысложизненные идеалы и цели еще не представляют собой четкой системы, не являются руководством к действию» .

 Идеал (нравственный) – представление об образце человеческого поведения и отношений между людьми, выражающее исторически определенное понимание цели жизни. Нравственный идеал тесно связан с общественными, политическими, эстетическими идеалами, отражает исторически определенные интересы того или иного класса или общества.

Идеалы школьников разного возраста различаются как по своему содержанию, так и по строению и действенности. Под содержанием понимается то, каких людей, литературных героев, какие качества личности школьник считает идеальными. Под строением идеала понимается мера его обобщенности, т.е. является ли идеалом конкретный человек или совокупность черт, взятых у отдельных людей и обобщенных в едином образе. Под действенностью идеала понимается степень его влияния на поведение и личность ребенка.

Согласно опросу в учащихся лицеев и гимназий выявлено, что особую роль в формировании их ценностей играет идеал, который выполняет функцию направляющего ориентира. Идеалами респондентов (94 человека) являются: родители (это отметили 29,3% от общего числа опрошенных), друзья (30,0%), спортсмены (11,1%), герои литературы, искусства (7,9%), бизнесмены, предприниматели (5,7%), политические деятели (1,9%), деятели науки и культуры (1,7%). Анализ структуры ответов учащихся показывает, что, с одной стороны, весьма значительна доля опрошенных, которые не имеют идеала (35,7%), и, с другой, для большей части старшеклассников он «заземлен» в отличие от советских школьников, идеалом которых были космонавты, летчики, герои кино, литературы, деятели науки и искусства.

Идеал может выступать в качестве совокупности норм поведения. Иногда это образ, воплощающий наиболее ценные и в этом смысле привлекательные черты, – образ, который служит образцом. Идеалы формируются под особенно большим и непосредственным общественным влиянием. Они в значительной мере определяются идеологией, миросозерцанием. Решающую роль в формировании идеалов учащихся играет школа. Уже самый процесс обучения – его содержание, методы и формы – не только обогащают учащихся знаниями, но и воспитывает у них определённые взгляды, закладывает основу их мировоззрения, формирует моральные черты личности, а на этой общей основе – и личные идеалы. Но процесс обучения не может разрешить всех задач воспитания.

Для формирования идеалов учащихся существенное значение приобретает моральная самооценка – умение оценивать свои моральные качества, черты своего характера, своё поведение, свои взгляды, свои положительные и отрицательные стороны. Если у человека не выработалось такой самооценки, если он не знает себя, если не знает какие свои качества нужно укреплять и развивать, а какие в себе преодолевать, если он не умеет оценивать своих поступков, своих желаний и стремлений, - то тогда и выбор идеала оказывается затруднительным. Тогда идеал может превратиться в пустое мечтательство.

Формирование идеалов учащихся не ограничивается рамками школьного обучения, оно протекает и в системе внешкольного воспитания. И здесь, через все каналы идёт процесс обогащения учащихся научными, психологическими и моральными понятиями, процесс развития их научных, образовательных и эстетических интересов, ознакомление их с биографиями, выработка у учащихся моральных оценок и самооценок.

В связи с этим, хотелось бы вспомнить мысль В.И. Ключевского, что у каждого поколения могут быть свои идеалы: у моего свои, у вашего другие, но жалко то поколение, у которого нет ни каких.  

Теоретический анализ по проблеме развития жизненных представлений старшеклассников позволяет сделать следующие выводы.

1. Возраст юношества связан с определением своего места в жизни и внутренней позиции, формированием мировоззрения, морального сознания и самосознания.

2. Переход к юношеству связан с расширением диапазона фактически доступных человеку или нормативно обязательных социальных ролей, с расширением сферы жизнедеятельности.

3. Юношеский возраст связан с формированием активной жизненной позиции, самоопределением, осознанием собственной значимости, формированием убеждений и ценностей.

4. Для юношеского возраста помимо традиционных ценностей социума особое значение имеет ориентация на личностное общение.

5. Убеждения в юношеском возрасте свидетельствуют о значительном качественном переломе в характере становления системы моральных ценностей.

6. Построение системы и видоизменение ценностей – основной процесс, сопровождающий моральное развитие в юношеском возрасте (и опирающийся на ряд автономных предпосылок).

1.5. Семья как фактор формирования ценностных ориентаций

и нравственного становления личности

Семья является важнейшим институтом социализации личности. Именно в семье человек получает первый опыт социального взаимодействия. На протяжении определенного времени семья вообще является для ребенка единственным местом получения такого опыта. Затем в жизнь человека включаются такие социальные институты, как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья остается одним из важнейших, а иногда и наиболее важным фактором социализации личности, одним из факторов формирования ценностных ориентаций ребенка. Семью можно рассматривать в качестве модели и формы базового жизненного тренинга личности. Социализация в семье происходит как в результате целенаправленного процесса воспитания, так и по механизму социального научения. В свою очередь, сам процесс социального научения также идет по двум основным направлениям. С одной стороны, приобретение социального опыта идет в процессе непосредственного взаимодействия ребенка с родителями, братьями и сестрами, а с другой стороны, социализация осуществляется за счет наблюдения особенностей социального взаимодействия других членов семьи между собой. Кроме того, социализация в семье может осуществляться также посредством особенного механизма социального научения, который называется викарным научением. Викарное научения связано с усвоением социального опыта за счет наблюдения научения других.  

Изучению влияния стиля родительского поведения на социальное развитие детей посвящено множество исследований. Рассмотрим результаты одного из них, проведенного Д. Баумринд .  В процессе исследования было выделено три группы детей. Первую группу составили дети, у которых отмечался высокий уровень независимости, зрелости, уверенности в себе, активности, сдержанности, любознательности, дружелюбия и умения разбираться в окружающей обстановке (модель I). Вторую группу образовали дети, недостаточно уверенные в себе, замкнутые и недоверчивые (модель II). Третью группу составили дети, которые менее всего были уверены в себе, не проявляли любознательности, не умели сдерживать себя (модель III).

Были рассмотрены четыре параметра поведения родителей по отношению к ребенку: контроль, требование зрелости, общение, доброжелательность. Контроль – это попытка влиять на деятельность ребенка. При этом определялась степень подчиненности ребенка требованиям родителей. Требование зрелости - это оказание родителями давления на ребенка с целью заставить его действовать на пределе своих умственных возможностей, высоком социальном и эмоциональном уровне. Общение – это использование родителями убеждения, для того чтобы добиться от ребенка уступки, выяснение его мнения или отношения к чему-либо. Доброжелательность выражалась в том, насколько родители проявляют заинтересованность в ребенке (похвала, радость от его успехов), теплоту, любовь, заботу, сострадание по отношению к нему.

Рассмотрим особенности стилей взаимодействия родителей с детьми в семьях, где дети демонстрировали разные модели поведения

Модель поведения I. Родители, дети которых следовали модели поведения I, набрали наибольшее количество очков по всем четырем признакам. Они относились к своим детям нежно, с теплотой и пониманием, доброжелательно, много с ними общались, контролировали детей, требовали осознанного поведения. И хотя родители прислушивались к мнениям детей, уважали их независимость, они не исходили только лишь из желания детей. Родители придерживались своих правил, прямо и ясно объясняя мотивы собственных требований. Родительский контроль сочетался с безусловной поддержкой желания ребенка быть самостоятельным и независимым. Эта модель была названа моделью авторитетного родительского контроля.

Модель поведения II. Родители, дети которых следовали модели поведения II, имели более низкие оценки по выделенным параметрам. Они больше полагались на строгость и наказания, относились к детям с меньшей теплотой, меньшим сочувствием и пониманием, редко общались с ними. Они жестко контролировали своих детей, легко применяли свою власть, не побуждали детей выражать свое собственное мнение. Эта модель была названа властной.

Модель поведения III. Родители, дети которых следовали модели поведения III, были снисходительными, нетребовательными, неорганизованными, имели плохо налаженный быт. Они не поощряли детей, относительно редко и вяло делали замечания, не обращали внимания на воспитание независимости ребенка и его уверенности в себе. Эта модель была названа снисходительной.

Дисгармоничное развитие некоторых черт характера ребенка может быть обусловлено особенностями семейных взаимоотношений. Недооценка родителями особенностей характера детей может не только способствовать усилению конфликтности семейных отношений, но и приводить к развитию патохарактерологических реакций, неврозов, формированию психопатических развитии на базе акцентуированных черт. Некоторые типы акцентуаций наиболее чувствительно реагируют или особенно уязвимы в отношении определенных типов семейных отношений.

В зависимости от того, какой метод воспитания используется, какие нормы морали, и правила поведения приветствуются в семье, под таким влиянием будут формироваться ценности у ребенка.

Отношение к семье в ходе взросления меняется. В процессе социализации группа ровесников в значительной степени замещает родителей («обесценивание» родителей, по выражению Х. Ремшмидта). Перенос центра социализации из семьи в группу ровесников приводит к ослаблению эмоциональных связей с родителями. Имеются данные, что, хотя родители как центр ориентации и идентификации отступают в этом возрасте на второй план, это относится к определенным областям жизни. Для большинства молодых людей родители и особенно мать остаются главными эмоционально близкими лицами .  

Так, в исследовании немецких психологов было показано, что в проблемных ситуациях наиболее эмоционально близким, доверенным лицом для юношей, прежде всего, служит мать, а затем в зависимости от ситуации в разной последовательности – отец, подруга или друг.  В другом исследовании, выполненном на основе отечественной выборки, старшеклассники ранжировали, с кем они предпочли бы проводить свое свободное время – с родителями, с друзьями, в компании сверстников своего пола, в смешанной компании и т.д. Родители оказались у юношей на последнем (шестом) месте, у девушек – на четвертом месте. Однако, отвечая на вопрос «С кем бы ты стал советоваться в сложной житейской ситуации?», и те и другие поставили на первое место мать. На втором месте у юношей оказался отец, у девушек – друг, подруга. Иначе говоря, как заметил по поводу этих результатов психолог И.С. Кон, с друзьями приятно развлекаться, но в трудную минуту лучше обратиться к маме. Последние данные, полученные на выборках современных юношей и девушек, подтверждают эту тенденцию. Как показано в исследовании (А.А. Реан, М.Ю. Санникова), в котором в системе отношений личности к социальному окружению, в том числе определялось и отношение к сверстникам, именно отношение к матери оказалось наиболее положительным. Было установлено, что снижение положительного отношения к матери, увеличение негативных дескрипторов (характеристик) при описании матери коррелирует с общим ростом негативизации всех социальных отношений личности. Можно полагать, что за этим фактом стоит фундаментальный феномен проявления тотального негативизма (негативизма ко всем социальным объектам, явлениям и нормам) у тех личностей, для которых характерно негативное отношение к собственной матери. В целом, как установлено в исследовании, негативное отношение к матери является важным показателем общего неблагополучного развития личности.  

Во многих исследованиях, посвященных социальной значимости семьи, отмечается важная роль родителей в процессе формирования личности ребенка. Влияние родителей в период взросления можно считать основным; родители существенным образом воздействуют на усвоение детьми общественных, религиозных и политических ценностей; помогают им понять происходящее, учат состраданию.  

Особое значение для формирования моральных воззрений, по мнению разных исследователей,  имеют следующие факторы:

1. Родительское тепло, взаимное уважение в семье, доверие по отношению к ребенку.

2. Частота и интенсивность общения родителей с юношами.

3. Семейная дисциплина, вид применяемых наказаний.

4. Роль, отведенная ребенку в семейной иерархии.

5. Степень самостоятельности, предоставляемой ребенку.

Нравственное развитие ребенка возможно лишь в семейной атмосфере взаимного уважения и доверия.  Дети, эмоционально зависимые от родителей и испытывающие к ним сильную привязанность, вырастают более совестливыми по сравнению с теми, кто не знал таких отношений.

Существует целый ряд объяснений зависимости нравственного роста ребенка от характера семейной атмосферы. Согласно концепции ролевого моделирования, то, в какой степени ребенок идентифицирует себя с одним из родителей, зависит от частоты, интенсивности и близости их общения. Для сына, проводящего больше времени и активно взаимодействующего с отцом, влияние последнего, вероятнее всего, окажется решающим. Аналогично, девочка, которой ближе общество матери, скорее идентифицирует себя именно с ней. Благодаря частому и интенсивному общению с родителями (особенно если оно демократичное и взаимное) ребенок перенимает и усваивает родительские ценности и нормы. Одностороннее авторитарное воздействие родителей ведет к более слабым связям и меньшему научению подростка. Таким образом, очень важна открытость отношений родителей и детей. Исследования феномена приходящего отца, оказывающего минимум необходимого мужского влияния на ребенка, подтверждают, что отсутствие личного примера весьма неблагоприятно сказывается на нравственном формировании последнего.  

Исследования фактора семейной дисциплины говорят о том, что она оказывает положительное влияние на нравственное развитие детей, когда проводится в жизнь не хаотично, а последовательно; когда поддержание дисциплины происходит в форме душевного общения и убеждений с помощью слов, а не насаждаемого извне контроля; когда прибегают к справедливым и беспристрастным дисциплинарным взысканиям, а не к карательным мерам; когда между детьми и родителями складываются демократические отношения, а не процветает вседозволенность или деспотизм.  

Формирование и структура ценностных ориентаций старшеклассников из полных и неполных семей складывается в результате социализации главным образом в семье. Причин, что в семье подростка воспитывает один из родителей по разным источникам насчитывают от 20 до 40, но на современном этапе ведущей является развод родителей (46). Поскольку развод становится все более распространенным явлением, особую важность приобретает вопрос о его влиянии на старшеклассников.

Современная статистика показывает, что чуть более половины всех вступающих в первый брак – в возрасте от 25 до 29 лет — со временем расторгают его. У подавляющего большинства разведенных пар остаются дети, нередко уже достигшие подросткового возраста. Все больше и больше практикующих врачей-психиатров и психологов рассматривают развод родителей как главное негативное событие в жизни юношей, источник неуверенности, замешательства, болезненных переживаний. Одни специалисты полагают, что в большинстве случаев душевные раны, которые получают дети в результате развода, впоследствии совершенно залечиваются; другие, напротив, настаивают на том, что пережитое потрясение оказывает длительное влияние и мешает в дальнейшем полноценному эмоциональному и социальному развитию личности старшеклассников. Однозначно решить эту проблему нелегко: слишком много факторов приходится принимать во внимание.   

Реакции юношей на развод, проявляющиеся непосредственно после него, исследованы и документированы достаточно хорошо. Одна из них — шок и отказ верить в случившееся – возникает в тех случаях, когда подросток не осознает всей глубины семейных проблем. Другая реакция – страх, тревога и неуверенность в будущем: «Папа уедет? Мы с ним еще увидимся?» или: «Мне придется перейти в другую школу? », «С кем я буду жить?», «Смогу ли я поступить в колледж?»

Гнев и враждебность – также весьма распространенная эмоциональная реакция старшеклассников на развод родителей. Направлена она обычно на того из родителей, на которого возлагается вина за развод. Нередко гнев направлен на обоих родителей:

«Вы всю мою жизнь поломали. Из-за вас я должен уйти из своей школы и расстаться с друзьями».

Многие юноши озабочены только тем, как развод родителей повлияет на них самих, нимало не беспокоясь о чувствах самих родителей .    

Другим распространенным переживанием является чувство вины и самоосуждение. Если у родителей возникает конфликт из-за детей, то дети могут в какой-то степени переложить на себя ответственность за расставание взрослых или решить, что отец (мать) уходит потому, что хочет жить без детей.

Старшеклассники часто чувствуют глубокую растерянность из-за того, что родители разводятся, и старательно прячут это чувство от своих друзей.   

После развода родителей юноше предстоит приспособиться к отсутствию одного из них – причем нередко именно того, к которому он был больше всего привязан. Развод нередко сопровождается трауром, в чем-то сходным с горестным переживанием после смерти одного из родителей. Часто возникает чувство печали, потерянности, депрессии.

Если отец (мать) начинает встречаться с другим человеком и эмоционально привязывается к нему, подросток становится ревнивым и обидчивым, так как вынужден делить любовь близкого человека с кем-то, на его взгляд, посторонним.

Если разведенный родитель вступает в новый брак, что обычно и происходит, то подросток сталкивается с необходимостью приспосабливаться к мачехе или отчиму.

Ситуации развода, различных трагических последствий, например, потеря кормильца, и других, ставящих членов семьи в экстремальные условия, оставляют неизгладимый след в формировании ценностных ориентаций и направленности ребенка, заставляет пересмотреть многие свои взгляды и на окружающий мир и на самого себя, на моральные принципы, пересматриваются цели у всех членов семьи. Очень важно сохранять благоприятный климат в семье, так как все имеет значение и поведение родителей, и наличие или отсутствие заботы по отношению к детям до развода, трагедии и переживания родителей, и то, каким был развод: мирным или нет, и то, кому поручается опека и с кем остается ребенок, и отношения между бывшими супругами после развода.

Характер влияния развода на старшеклассников в значительной степени зависит и от характера его воздействия на самих родителей. Их умение приспособиться к новой ситуации, особенно если над юношей осуществляется опека, решительным образом влияет на то, как будет проходить его адаптация. Чем больше беспокойства испытывают мать и отец, тем вероятнее, что душевное равновесие их сына или дочери также будет нарушено.

Ну а в тех случаях, когда развод приносит облегчение супругам, он, соответственно, положительным образом сказывается и на их детях.

Развод представляет собой серьезное испытание для обоих супругов, даже если он проходит в мирных условиях.

В условиях же «боевых» он приводит к душевным травмам, внутренним потрясениям и утрате жизненных ориентиров.
          После развода бывшие супруги сталкиваются с проблемами одиночества, необходимостью приспосабливаться к новому социальному статусу; они вынуждены заниматься поиском знакомств и новых форм общения с людьми. Серьезное значение может приобрести и денежный вопрос.

По иронии судьбы развод обычно приводит к снижению уровня жизни матери с детьми и повышению уровня жизни отцов.   

По результатам теоретического исследования можно сделать следующие выводы:

1. Ценностные ориентации – это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Они определяют содержательную сторону личности и составляют основу ее отношений к окружающему миру, к себе самой, являются ядром мотивации жизненной активности, основой жизненной концепции.

Персональная иерархия ценностей строго индивидуальна. Прослеживание социального развития личности производится через динамику его конкретных и частных отношений к общечеловеческим ценностям, аккумулирующим в себе достижения культуры. Ценности – основа и цель воспитания, начиная с семьи, детских садов, школ и других социальных институтов. У старшеклассников ценностные ориентации в основном находятся на стадии формирования. В связи с особенностями подросткового возраста, личностной нестабильностью, выбор приоритетов часто меняется.

2. Юношеский возраст – это трудный период завершения полового созревания и взросления. Основные новообразования этого возраста: чувство взрослости, стремление к освоению новых социальных ролей, что отражается в появлении новых интересов, разнообразные образы «Я» объединяются в единое целое, образуя «Я – концепцию», которая является центральным новообразованием всего периода. В этом возрастном периоде большая восприимчивость к усвоению норм и способов поведения, которые существуют в мире взрослых. Идет большая внутренняя работа по пересмотру своего отношения к себе, к людям и окружающему миру в поисках своих ценностей. В этот период конфликты со взрослыми направлены на противостояние всему адекватному, уровень критичности по отношению к взрослым возрастает, старшеклассники считают, что их принижают, недооценивают, поэтому реальные и адекватные ценности оттесняются на второй план из-за недостаточности личностных ресурсов. Механизм дифференциации формируется медленно или не срабатывает, находясь в угнетённом конфликтами состоянием.

3. Семья является важнейшим институтом социализации личности – это первый социальный опыт взаимодействия. Именно в семье закладывается фундамент формирования структуры ценностных ориентаций. Родители передают накопленный поколениями опыт, знания. Умения, обогащают духовную жизнь ребенка, знакомят с природой и окружающей действительностью, учат с ней взаимодействовать, трудиться. Добиваться поставленных целей.

Если семья неполная, в силу разных причин, особенно когда они трагичны и экстремальны, это оказывает сильное влияние не только на психику ребенка, в том числе и на формирование структуры ценностных ориентаций, что может проявиться в изменении поведения и в поступках вплоть до различных форм асоциального поведения. Часто именно те потребности, которые не удовлетворяются, становятся актуальными целями, мечтами, ценностями.


2. ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ

Исследование выполнено на базе СОШ № 22 города Краснодара. Контингент испытуемых составили учащиеся старших классов: 48 из полных, 44 – из неполных семей, всего 92 человека. Школьники из неполных семей проживают с матерью.

Для решения поставленных задач использовался комплекс методик, с помощью которых изучались  ценностные ориентации, идеалы, представления о счастье,  направленность личности юношей и девушек.

Исследование проводилось с помощью следующих методик:

Опросник «Ценностные ориентации» Милтона Рокича

 Опросник направлен на изучение системы ценностных ориентаций личности. Методика основана на прямом ранжировании списка ценностей, разделенных на два класса: терминальные ценности (ценности-цели) и инструментальные ценности (ценности-средства).

К терминальным ценностям относят убеждения личности в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования с личной или общественной точек зрения стоит того, чтобы к ней стремиться.

В качестве инструментальные ценностей выступают убеждения в том, что какой-то образ действий является с личной и общественной точек зрения предпочтительным в любых ситуациях.

Респондентам предъявляются два списка ценностей (по 18 в каждом), каждой из которых им необходимо присвоить определенный ранг (от 1 до 18) в зависимости от личностной значимости. При этом наиболее значимой для респондента ценности присваивается 1-й ранг, а наименее значимой, соответственно – 18-й ранг.

Опрос проводится с группой респондентов.

Анализ результатов может включать группировку испытуемых в содержательные блоки по различным основаниям:

А. Терминальные ценности.

1. Конкретные жизненные ценности (здоровье, работа, друзья, семейная жизнь) или абстрактные ценности (познание, развитие, свобода, творчество).

2. Ценности профессиональной самореализации (интересная работа, продуктивная жизнь, творчество, активная деятельная жизнь) или ценности личной жизни (здоровье, любовь, наличие друзей, развлечения, семейная жизнь).

3. Индивидуальные ценности (здоровье, творчество, свобода, активная деятельная жизнь, развлечения, уверенность в себе, материально обеспеченная жизнь) или ценности межличностных отношений (наличие друзей, счастливая семейная жизнь, счастье других).

4. Активные ценности (свобода, активная деятельная жизнь, продуктивная жизнь, интересная работа) или пассивные ценности (красота природы и искусства, уверенность в себе, познание, жизненная мудрость).

Б. Инструментальные ценности.

1. Этические ценности (честность, непримиримость к недостаткам) – ценности межличностного общения (воспитанность, жизнерадостность, чуткость) или ценности профессиональной самореализации (ответственность, эффективность в делах, твердая воля, исполнительность).

2. Индивидуалистические ценности (высокие запросы, независимость, твердая воля) – конформистские ценности (исполнительность, самоконтроль, ответственность) или  альтруистические ценности (терпимость, чуткость, широта взглядов).

3. Ценности самоутверждения (высокие запросы, независимость, непримиримость, смелость, твердая воля) или ценности принятия других (терпимость, чуткость, широта взглядов).

4. Интеллектуальные ценности (образованность, рационализм, самоконтроль) или ценности непосредственно-эмоционального мироощущения (жизнерадостность, честность, чуткость).

При этом отсутствие закономерности в выборе ценностных ориентиров (соотнесение показателей по параметрам «ценности–цели» и «ценности-средства») предполагает несформированность у респондента системы ценностных иерархий или неискренность в ответах.

Тест смысложизненных ориентации Д.А. Леонтьева

Тест смысложизненных ориентации СЖО является адаптированной версией теста «Цель в жизни» (Purpose-in-Life Test, PIL) Джеймса Крамбо и Леонарда Махолика. Методика была разработана авторами на основе теории стремления к смыслу и логотерапии Виктора Франкла и преследовала цель эмпирической валидизации ряда представлений из этой теории, в частности, представлений – об экзистенциальном вакууме, и ноогенных неврозах. Суть этих представлений заключается в том,, что неудача в поиске человеком смысла своей жизни (экзистенциальная фрустрация) и вытекающее из нее ощущение утраты смысла (экзистенциальный вакуум) являются причиной особого класса душевных заболеваний – нозогенных неврозов, которые отличаются от ранее описанных видов неврозов.

Интерпретация субшкал

1.   Цели в жизни. Баллы по этой шкале характеризуют наличие или отсутствие в жизни   испытуемого   целей   в   будущем,   которые   придают   жизни   осмысленность, направленность и временную перспективу. Низкие баллы по этой шкале даже при общем высоком уровне ОЖ будут присущи человеку, живущему сегодняшним или вчерашним днем.  Вместе с тем  высокие баллы по этой шкале могут характеризовать не только целеустремленного  человека,  но  и  прожектера,  планы которого не  имеют  "реальной опоры в настоящем и не подкрепляются личной ответственностью за их реализацию. Эти два случая несложно различить, учитывая показатели по другим шкалам СЖО.

2.    Процесс    жизни    или    интерес    и    эмоциональная    насыщенность   жизни. Содержание этой шкалы совпадает с известной теорией о том, что единственный смысл жизни состоит в том, чтобы жить. Этот показатель говорит о том, воспринимает ли испытуемый сам процесс своей жизни как интересный, эмоционально насыщенный и наполненный смыслом. Высокие баллы по этой шкале и низкие по остальным будут характеризовать гедониста, живущего сегодняшним днем. Низкие баллы по этой шкале -признак неудовлетворенности своей жизнью в настоящем; при этом, однако, ей могут придавать полноценный смысл воспоминания о прошлом пли нацеленность в будущее.

3.  Результативность жизни или удовлетворенность самореализацией. Баллы по этой шкале отражают оценку пройденного отрезка жизни, ощущение того, насколько продуктивна и осмысленна была прожитая ее часть. Высокие баллы по этой шкале и низкие по остальным будут характеризовать человека, который доживает свою жизнь, у которого все в прошлом, но прошлое способно придать смысл остатку жизни. Низкие баллы - неудовлетворенность прожитой частью жизни.

4.    Локус    коитроля-Я    (Я   –  хозяин    жизни).    Высокие   баллы   соответствуют представлению о себе как о сильной личности, обладающей достаточной свободой выбора, чтобы построить свою жизнь в соответствии со своими целями и представлениями о ее смысле. Низкие баллы – неверие в свои силы контролировать события собственной жизни.

5.   Локус   контроля-жизнь   или   управляемость   жизни.   При   высоких   баллах убеждение в том, что человеку дано контролировать свою жизнь, свободно принимать решения и воплощать их в жизнь. Низкие баллы – фатализм, убежденность в том, что жизнь человека неподвластна сознательному контролю, что свобода выбора иллюзорна, и бессмысленно что-либо загадывать на будущее.

Тест «Размышление о жизненном опыте» Н.Е. Щурковой

Тест «Размышление о жизненном опыте» Н.Е. Щурковой, выявляющий нравственную воспитанность личности [47; 58]. Тест содержит 31 вопрос-ситуацию с вариантами ответов. В ходе тестирования учащиеся выбирают один из трех предложенных вариантов ответов. Согласно этой методике выявляется нравственная воспитанность, диагностируемая на трех уровнях: достаточная нравственная воспитанность учащихся и сформированность ориентации «на другого человека»; некоторая безнравственная ориентация, эгоистическая позиция; несформированность нравственных отношений, неустойчивое, импульсивное поведение.

Данный тест позволяет учащимся реально представить те или иные жизненные ситуации, требующие от личности совершения морального выбора. С помощью данной методики возможно изучить состояние нравственной культуры ребенка как одного из элементов базовой культуры личности (Приложение 1).

Анкета «Ценностные ориентации» Г.П.  Савкиной

С целью изучения дополнительных данных о ценностных ориентациях  юношей и девушек старшего школьного возраста использовалась анкета Г.П. Савкиной, выявляющая ценностные ориентации личности [42]. Анкета содержит 9 вопросов с выбором ответа. В ходе анкетирования учащиеся выбирают один из двух предложенных вариантов ответов.                   

При анализе данных использовался метод статистической обработки – коэффициент ранговой корреляции по К. Спирмену.


3. АНАЛИЗ  И ИНТЕРПРЕТАЦИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ ИССЛЕДОВАНИЯ  

3.1. Анализ ценностных ориентаций старшеклассников

С целью изучения ценностных ориентаций юношей и девушек старшего школьного возраста использовалась методика изучения ценностных ориентаций М. Рокича, основанная на ранжировании ценностей. Техника направлена на изучение представлений о системе значимых ценностей, определяющих наиболее общие ориентиры их жизнедеятельности. М. Рокич различает два класса ценностей: терминальные (ценности – цели, список А) и инструментальные (ценности – средства, список Б)

Полученные данные представлены в таблицах 1 и 2.

       Общими для старшеклассников обеих выборок являются особенности, проявляющиеся в более выраженной ориентации на поддержание физического и психического здоровья, на наличие хороших и верных друзей, на материально обеспеченную жизнь, на духовную и физическую близость с любимым человеком и развитие уверенности в себе.  В то же время старшеклассники из неполных семей выше оценивают «свободу,  самостоятельность» – 3 ранговое место по сравнению со своими сверстниками (8 ранговое место).

Средние ранговые позиции ценностей старшеклассников из обеих выборок занимают следующие ценности: «общественное признание», «развлечение», «развитие (самосовершенствование)», «активная деятельная жизнь». Для ребят из неполных семей ценность интересной работы оказалась ниже (12 ранговое место), чем для их сверстников (7 ранговое место), в то время как ценность жизненной мудрости оказалась выше (8 ранговое место), чем для их сверстников (16 ранговое место).

В качестве наименее важной ценности старшеклассники обеих групп  отметили общественное признание, красоту природы и искусства, познание, счастье других (благосостояние и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом), а также творчество.

Таблица 1

Терминальные ценности в структуре ценностных ориентаций

старшеклассников из полных и неполных семей

Терминальные ценности

Полные семьи,

ранг

Неполные семьи,

ранг

Здоровье (физическое и психическое)

Наличие хороших и верных друзей

Материально обеспеченная жизнь

Любовь (духовная и физическая)

Уверенность в себе

Счастливая семейная жизнь

Интересная работа

Свобода (самостоятельность)

Общественное признание

Развлечение

Развитие (самосовершенствование)

Активная деятельная жизнь

Общественное признание

Красота природы и искусства

Познание

Жизненная мудрость

Счастье других

Творчество

2,1

3,6

4,2

5

5,2

6,2

6,8

7,3

7,4

7,8

8

9,10

9,8

9,9

10,2

11,5

11,9

12,3

1,9

4,8

2,7

5,6

6,4

7,4

9,3

4,5

8

7,9

8,2

8,7

9,7

10

10,5

7,5

9,8

13,6

Во многом полученные нами данные совпадают с данными других исследователей ценностных ориентаций старшеклассников. Тем не менее, обнаруженные различия между ранговыми позициями ценностей свободы, жизненной мудрости и интересной работы позволяет предположить, что для ребят из неполных семей более актуальными являются самостоятельность,  принятие ответственности за свою судьбу, они менее ориентированы на поддержку родителей и готовы приобретать собственный жизненный опыт. Они ориентированы на получение интересной работы, но, вероятно, осознают возможные трудности в освоении профессии. Использование статистических методов обработки данных, в частности коэффициента ранговой корреляции по Спирмену, показало, что различия между указанными терминальными ценностями у старшеклассников из полных и неполных семей статистически значимы при p<0,01.

Средние ранговые позиции по инструментальным ценностям представлены в таблице 2. В полных и неполных семьях старшеклассники ценят аккуратность, воспитанность, жизнерадостность,  честность. Четвертое ранговое место в  системе ценностей старшеклассников из полных семей занимает образованность, у старшеклассников из неполных семей – независимость.

Средние ранговые позиции в обеих выборках занимают чуткость терпимость к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждении; ориентируются на зрелость суждений и здравый смысл, достигаемые жизненным опытом. На средних ранговых позициях оказались смелость и ответственность в отстаивании своих интересов, рационализм и твердая воля. Это говорит о направленности выпускников школы на социальные отношения, желании самоутвердиться с опорой на свои личностные качества,  желании вырваться из-под опеки взрослых и быстрее стать взрослыми, самостоятельными.

  Таблица 2

Инструментальные ценности в структуре ценностных ориентаций старшеклассников из полных и неполных семей

Инструментальные ценности

Полные семьи

Неполные семьи

Аккуратность

Воспитанность

Жизнерадостность

Образованность

Честность

Самоконтроль

Смелость

Ответственность

Рационализм

Твердая воля

Чуткость

Терпимость

Независимость

Широта взглядов

Исполнительность

Эффективность в делах

Высокие запросы

Непримиримость к недостаткам других

2,59

3,67

4.53

5,67

6,93

7,97

8,57

8,70

8,83

8,83

10,03

10,30

10.60

10,60

11,23

12,43

12,74

13,93

4,20

3,53

4.77

8.03

6,27

10,77

9,00

8,23

8,43

8,87

9,80

8,50

7,83

11,30

12,30

10,2

14,73

13,57

В качестве наименее важных ценностей отмечены широта взглядов, исполнительность и эффективность в делах, высокие запросы, непримиримость к недостаткам других. У старшеклассников из полных семей в этой ранговой группе оказалась ценность независимости, у ребят из неполных семей – самоконтроль.

Использование статистических методов обработки данных, в частности коэффициента ранговой корреляции по Спирмену, показало, что различия между инструментальными ценностями образованности, самоконтроля, независимости, эффективности в делах, высоким запросам у старшеклассников из полных и неполных семей статистически значимы при p<0,01.

Старшеклассники из неполных семей по сравнению со своими сверстниками более независимы и ориентированы на эффективность в различных видах деятельности, но менее ценят образованность и способность к самоконтролю для достижения этих результатов, имеют более скромные притязания в жизни.

3.2. Анализ смысло-жизненных ориентаций старшеклассников

Анализ данных об уровне сформированности СЖО старшеклассников из полных и неполных семей, полученных с помощью теста Д.А. Леонтьева, свидетельствует о том, что средние показатели выборки находятся в зоне нормативных значений. Полученные данные представлены в таблице 3.

  Нормы по СЖО, рассчитанные на нашей выборке, показали,  что большинство старшеклассников (88,5% из полных семей и 64% из неполных семей) имеют высокие и средние показатели осмысленности жизни. Они характеризуются как целеустремлённые, осознающие себя людьми, обладающими достаточной свободой выбора, чтобы строить свою жизнь в соответствии с собственными представлениями о её смысле. Лишь у 11,5% испытуемых из полных семей и 36% из неполных отмечается низкий уровень осмысленности жизни.

Таблица 3


Средние и стандартные отклонения  субшкал и общего показателя ОЖ

  старшеклассников из полных и неполных семей

Показатели СЖО

Полные семьи

Неполные семьи

Среднее

s

Среднее

s

Ориентация на цель (будущее)

36,77

4,79

30,89

5,92

Ориентация на процесс (настоящее)

36,75

4,64

33,82

4,44

Ориентация на результат (прошлое)

29,79

3,89

27,16

4,30

Локус контроля – Я

25,11

4,10

22,00

3,85

Локус контроля – Жизнь

35,74

5,52

30,86

5,80

Осмысленность жизни

120,49

13,58

106,28

15,03

 Вместе с тем, прослеживаются различия (на уровне значимости p≤0,01) по всем субшкалам теста, указывающие на более высокий уровень смысложизненных ориентаций у старшеклассников из полных семей. Они по сравнению со сверстниками из неполных семей более целеустремленны, ответственны за себя и свою жизнь, ориентированы на процесс жизни, склонны воспринимать свою жизнь как интересную и наполненную смыслом, ориентированы на будущую перспективу, более ориентированы на анализ и осмысление собственного жизненного опыта.

Старшеклассники из полных семей отличаются более высоким уровнем общей осмысленности жизни и доминирующей ориентацией на процесс и цель (на настоящее и будущее).

Старшеклассники из неполных семей отличаются ориентацией  преимущественно на процесс (на настоящее), а затем уже на цель и результат, со средневысоким уровнем общей осмысленности жизни.

Таблица 4

Зависимость здоровья старшеклассников от материального положения семьи

(старшеклассников 2000 г.р., в % от числа опрошенных)

 

Группы семей по уровню среднедушевого дохода

 

Группы здоровья детей

1 – здоровые дети

2 – дети с функциональными отклонениями

3 – дети с хроническими заболеваниями

Возраст детей

1 год

7 лет

13 лет

1 год

7 лет

13 лет

1 год

7 лет

13 лет

20% наименее обеспеченных

33,3

11,1

5,9

60,0

77,8

64,7

6,7

11,1

29,4

60% среднеобеспеченных

24,0

23,4

23,1

70,0

63,9

46,2

6,0

12,7

30,8

20% наиболее обеспеченных

12,5

0,0

17,6

81,3

88,9

64,7

6,3

11,1

17,6

 

Достаточные для нормальной жизни доходы являются лишь условием для реализации ответственного отношения родителей к своему здоровью и здоровью своих детей. Уровень благосостояния еще не гарантирует грамотной организации питания детей. Анализ показал, что есть малообеспеченные семьи, в которых родители в ущерб себе  стараются обеспечить детям здоровое питание: покупают им фрукты, мясо, овощи. В то же время в некоторых богатых семьях родители из-за сильной занятости на работе не уделяют должного внимания питанию детей.

В группе 20% наименее обеспеченных семей доля отметивших плохую обеспеченность детей продуктами питания от двух до шести раз больше, чем в группах среднеобеспеченных и наиболее обеспеченных .

 

Таблица 5

Обеспеченность продуктами питания детей в зависимости от

материального положения семьи (дети 2000 г.р., в % от числа опрошенных)

 

Обеспеченность ребенка продуктами питания

20% наименее обеспеченных

60% средне-обеспеченных

20% наиболее обеспеченных

1 год

7 лет

13 лет

1 год

7 лет

13 лет

1 год

7 лет

13 лет

Хорошая

25,0

0,0

23,5

47,9

30,8

32,7

62,5

88,9

52,9

Удовлетворительная

62,5

87,5

76,5

50,0

65,4

67,3

31,3

11,1

47,1

Плохая, очень плохая

12,5

12,5

0,0

2,1

3,8

0,0

6,3

0,0

0,0

 

В семьях с высоким достатком причинами плохой обеспеченности детей продуктами питания названы отказ ребенка от употребления некоторых продуктов (35%), нехватка времени на приготовление пищи (18%), плохая организация питания в школе (12%), ограничение в употреблении некоторых продуктов, связанное с состоянием здоровья детей (6%). Что касается групп семей с  низким и средним уровнем доходов, то здесь преобладали такие причины, как недостаток денег на приобретение продуктов питания (18 и 14% соответственно), ограничение в употреблении продуктов в связи с отклонениями в состоянии здоровья детей (по 8%).

 

Таблица 6

Причины плохой обеспеченности ребенка продуктами питания в зависимости от материального положения семьи (дети 2000 г.р., в % от числа опрошенных; 2013 г.)

 

Причины плохой обеспеченности ребенка продуктами питания

20% наименее обеспеченных

60% средне-обеспеченных

20% наиболее обеспеченных

Не хватает времени на приготовление пищи

0,0

0,0

17,6

В школе питание организовано плохо

17,6

26,9

11,8

Вынуждены ограничивать ребенка в некоторых продуктах питания в связи с отклонениями в состоянии его здоровья

7,9

7,7

5,9

Вынуждены ограничивать ребенка в некоторых продуктах питания в связи с недостатком денег на их приобретение

17,9

14,2

0,0

Ребенок отказывается от употребления некоторых продуктов питания

33,0

48,2

35,3

 

Плохое питание детей и связанная с этим недостаточная обеспеченность их микроэлементами и витаминами, по данным ВОЗ, может приводить к таким последствиям, как снижение иммунитета, нарушение физического и психического развития [1].

Данные исследования подтверждают важность качества организации питания для здоровья детей. При хорошей организации питания удельный вес здоровых детей в возрастном периоде от 7 до 13 лет включительно увеличился с 12 до 22%, доля детей, которые не болели, – с 20 до 46%. В семьях, отметивших плохую организацию питания ребенка, вырос удельный вес детей с хроническими заболеваниями (с 28 до 32%) и часто болеющих  (с 0 до 8%).

Сбалансированное питание является залогом нормального физического развития детского организма. Недостаток питания приводит к дефициту массы детей: так, в группе с плохой организацией питания доля 13-летних детей с дефицитом массы тела в 2 раза больше, чем в группе  с хорошим питанием. В то же время в семьях с хорошей организацией питания в среднем в 3 раза больше доля детей, у которых наблюдается избыток массы тела. Это свидетельствует о несбалансированности питания детей.

3.3. Анализ данных анкетного опроса

о ценностных ориентациях старшеклассников

С целью изучения дополнительных данных о ценностных ориентациях  юношей и девушек старшего школьного возраста из полных и неполных семей использовалась анкета Г.П. Савкиной. При ответе на первый вопрос анкеты, респонденты должны были выбрать один из предложенных вариантов.

Как видим, базовые ценности старшеклассников (четвертая и шестая пары) обеих выборок очень близки. И те, и другие старшеклассники ориентированы в большей степени на интересную работу, чем на заработок. И те, и другие в большинстве своем предпочитают свободу материальному благополучию.

В то же время анализ ряда инструментальных ценностей, отвечающих не столько на вопрос, «что в жизни важнее», сколько на вопрос, «в каких условиях и как реализовывать жизненные цели», показывает в то же время вектор изменений ценностных систем старшеклассников, выросшего в условиях неполной семьи.

В первую очередь здесь следует упомянуть ценность солидарности, готовности заботиться о бедных членах общества. И если школьники из полных семей считают, что те, кто материально преуспел, должны помогать и заботиться о тех, кто не преуспел, то среди их сверстников большинство убеждено, что материальных успехов люди должны добиваться сами.

Убеждение старшеклассников из неполных семей, что бедность – справедливый удел тех, кто не обеспечил свое материальное благополучие, является проявлением их ответственной позиции за собственное материальное благополучие.

Таблица 7


Ценностные ориентации  старшеклассников

из полных и неполных семей, %   

Полные семьи

Ценностные ориентации

Неполные семьи

40,5

1. Мое материальное положение в настоящем и будущем зависит, прежде всего, от меня

64,9

59,5

1. От меня мало что зависит – важно, какая экономическая ситуация будет в стране

35,1

37,3

2. Для достижения успеха в жизни надо рисковать, это дает шанс

49,4

62,7

2. В жизни лучше не рисковать, а постепенно, но зато надежно строить свою карьеру

50,6

46,0

3. Материальных успехов люди должны добиваться сами, а те, кто этого не хочет, пусть живут бедно – это справедливо

53,9

54,0

3. Надо проявлять гуманность, те, кто материально преуспел должны помогать и заботиться о тех, кто не преуспел

46,1

53,7

4. Только на интересную работу стоит потратить значительную часть жизни

59,0

46,3

4. Главное в работе – это сколько за нее платят

41,0

18,0

5. Надо стремиться иметь любые доходы, независимо от того, как они получены

32,4

82,0

5. Человек должен иметь те доходы, которые заработал честным путем

67,6

58,5

6. Свобода – то, без чего жизнь человека теряет смысл

70,5

41,5

6. Главное в жизни – материальное благополучие, а свобода второстепенна

29,5

45,9

7. Выделяться среди других и быть яркой индивидуальностью лучше, чем жить как все

60,7

54,1

7. Жить как все, лучше, чем выделяться среди других

39,3

24,2

8. Современный мир жесток, чтобы выжить и преуспеть, необходимо драться за свое место в нем, переступить через некоторые нормы морали

43,8

75,8

8. Я лучше не достигну материального благополучия и не сделаю карьеру, но никогда не перешагну через свою совесть и моральные нормы

56,2

Для этих ребят характерна модель индивидуалистического сознания. Краеугольная основа этого типа сознания – человек, «сам себя делающий», а, следовательно, сам несущий ответственность за последствия всех своих действий. И не случайно в первых трёх и седьмой парах ценностных суждений, отражающих противоположность инициативно-индивидуалистического и патерналистско-коллективистского типов сознания, ответы представителей из неполных семей распределялись качественно иначе, чем ответы представителей из полных семей.

Школьники из полных семей убеждены, что материальных успехов люди должны добиваться сами, а те, кто этого не хочет, пусть живут бедно –  и это справедливо.

Таблица 8

Характер взаимоотношений в семьях с разным составом

(дети 2000 г.р., в % от числа опрошенных)

 

Состав семьи

Характеристика взаимоотношений в семье

Дружные без ссор

Дружные с редкими ссорами

Частые ссоры

7 лет

13 лет

7 лет

13 лет

7 лет

13 лет

Полная семья

23,1

14,3

71,8

81,8

2,6

3,9

Неполная

16,7

10,3

83,3

79,3

0,0

10,3

 

Напряженные отношения в семье, ссоры влияют на состояние здоровья детей. Так, в дружных без ссор семьях увеличивается доля здоровых детей (с 8 до 29% за период от 7 до 13 лет), в семьях же с частыми ссорами  все 7-летние здоровые  дети к 13 годам имеют различные заболевания (табл. 4). Наибольший удельный вес детей с хроническими заболеваниями отмечается в семьях с частыми ссорами и напряженными взаимоотношениями (43 против 21% в дружных семьях).

Таблица 9

Распространенность инициативных и патерналистских идеалов среди старшеклассников из полных и неполных семей, %

Полные семьи

Идеалы

Неполные семьи

35,4

помогать бедным

52,6

64,6

добиваться успеха самим

47,4

Наконец, как показывают приведенные данные, в группе ценностей морального плана (пятая и восьмая пары), школьники из полных и неполных семей продемонстрировали определенную солидарность. Так, большинство школьников из неполных семей убеждено, что лучше не достичь материального благополучия и не сделать карьеры, чем перешагнуть ради этого через свою совесть и мораль. Но, все же, треть из них готовы драться за свое место в жизни и переступить ради своего благополучия через моральные нормы. Тот факт, что каждый третий представитель этой группы убежден в том, что хороши любые доходы, независимо от того, как они получены – факт очень тревожный. Среди их сверстников из полных семей такая установка выражена лишь у 18% респондентов.

Однако эти расхождения отражают скорее различия в целевых установках у респондентов из разных семей, чем реальную готовность к нарушению молодыми людьми норм морали, а тем более – права.

Обращает на себя внимание правовой нигилизм старшеклассников. Достаточно отметить, что только каждый десятый представитель из неполных семей и каждый седьмой представитель из полных семей готовы безоговорочно подчиняться требованиям закона.

Основная же масса и тех, и других готовы это делать только при одном условии – что закон един для всех, и представители власти будут следовать нормам закона так же, как и все остальные граждане.

Единственное, что внушает оптимизм в ответах на вопрос об отношении к закону – выявленная относительно небольшая часть (около трети) тех, кто в своем поведении склонен ориентироваться не столько на закон, сколько на свое понимание справедливости.

Это позволяет надеяться, что строительство правового государства, в основе которого лежат нормы закона, имеет в России определенные перспективы.

3.4. Предпочтения юношей и девушек в ситуации ценностного выбора

Тест «Размышление о жизненном опыте» Н.Е. Щурковой, основан на вариантах ответов. Испытуемым предлагалось выбрать один из трех предложенных вариантов решения 31-й жизненных ситуации. Группы вопросов дали представление о формирующихся отношениях юношества с близкими и незнакомыми людьми, об их отношении к школьной учебе и труду, о способах решения конфликтных ситуаций.

Первоначально были изучены ценностные ориентации в области межличностных отношений с близкими людьми (таблица 10).

                                                                                                

 Таблица  10

Ценностные ориентации в области межличностных отношений

с близкими людьми                  

                              

Ситуации и варианты ответов

Школьники из неполных семей,

%

Школьники из полных семей, %

Итого (%)

6. Вы узнаете, что несправедливо наказан один из ваших знакомых.

Что  делаете в этом случае?

а) очень сержусь и ругаю обидчика последними словами

21

19

20

б) ничего: жизнь вообще не справедлива

7

10

8

в) вступаюсь за обиженного

72

71

72

20. Что Вы чувствуете, когда на Ваших глазах хвалят кого-то из Ваших товарищей?

а) ужасно завидую, мне неудобно

3

0

2

б) я рад, потому что и у меня есть свои достоинства

47

62

53

в) я, как все, аплодирую

50

38

45

   

Большинству старшеклассников свойственно чувство сопереживания и сопричастности к товарищам и близким людям (ситуация 20). Умеют радоваться за другого старшеклассники обеих выборок, осознавая и собственное достоинство, то есть не чувствуя тем самым своего унижения. Однако у половины старшеклассников из неполных семей обнаружено равнодушие за показным приветствием (аплодирую, как все).                                                                                                

 72 % старшеклассников (примерно поровну в каждой выборке) не только остро чувствуют несправедливость по отношения к товарищу (ситуация 6), но и готовы действием вступиться за обиженного, 20 % при этом настроены агрессивно (ругают обидчика).

Но есть и такие (8%), кто склонен игнорировать ситуации подобного рода, ссылаясь на несправедливость жизни в целом.

Показатели ценностных ориентаций старшеклассников в области межличностных отношений отражены в таблице 7.

Было выявлено, что желание помочь постороннему человеку сформировано у большинства старшеклассников обеих выборок старшеклассников, но это желание не всегда активно проявляется, оно сдержанное (если попросят, если другие проявят инициативу).

Но в тоже время достаточно велика доля старшеклассников (в среднем около  20 %, из них из неполных семей), проявляющая к чужим людям равнодушие (по причинам: не задумываюсь, нужно самому, такова жизнь…).  К активной позиции помощи и соучастия к постороннему человеку готовы 36 % старшеклассников без ощутимой разницы между респондентами обеих выборок.

Несколько отличаются ситуации 1 и 26, определяющие отношение к постороннему, когда нет необходимости ему помочь. Ситуация 1 характеризует агрессивность к «стоящему на пути».  52 % испытуемых (из неполных семей в меньшей степени) не проявят агрессивности, остальные к этому готовы в той или иной мере. Здесь  преобладают представители из неполных семей (13 %), по сравнению со школьниками их полных семей (5 %). 40 % испытуемых (в равном количестве из обеих выборок) указывают на влияние настроения  на возможный исход ситуации.

Ситуация 26 характеризует умение признать преимущества другого (чужого) по отношению к себе.

Таблица 11

Ценностные ориентации старшеклассников в области межличностных

отношений с чужими людьми

Ситуации и варианты ответов

Школьни-ки из неполных семей,

%

Школьни-ки из полных семей, %

Итого    (%)

1. На пути стоит человек. Вам надо пройти. Что делаете?

а) обойду не потревожив

47

57

52

б) отодвину и пройду

13

5

8

в) смотря какое будет настроение

40

38

40

2. Вы замечаете среди гостей невзрачную девушку (или малоприметного

     юношу), которая одиноко сидит в стороне. Что делаете?

а) ничего, какое мое дело

7

19

12

б) не знаю заранее, как сложатся обстоятельства

68

31

52

в) подойду и непременно заговорю

25

50

36

3. Вы опаздываете в школу. Видите, что кому-то стало плохо. Что делаете?

а) тороплюсь в школу

26

5

18

б) если кто-то бросится на помощь, я тоже пойду

34

52

42

в) звоню по телефону 03, останавливаю прохожих…

40

43

40

4. Ваши пожилые знакомые переезжают на новую квартиру. Что делаете?

а) предложу свою помощь

28

17

24

б) я не вмешиваюсь в чужую жизнь

15

5

12

в) если попросят, я, конечно, помогу

57

78

64

5. Вы покупаете последний оставшийся килограмм клубники. Кто-то рядом сожалеет о том, что не хватило клубники для сына в больницу. Как реагируете?

а) сочувствую, конечно, но  что поделаешь в наше трудное время

15

33

22

б) оборачиваюсь и предлагаю половину

60

57

60

в) не знаю, может быть, мне тоже будет очень нужно

25

10

18

24. Вам предлагают послать книги в далекое горное село. Что делаете?

а) отбираю интересное и приношу

14

28

20

б) ненужных мне книг у меня нет

50

24

38

в) если все принесут,  я тоже кое-что отберу

36

48

42

26. Когда Вы слышите о подвиге человека, что чаще всего приходит Вам в  голову?

а) у этого человека был, конечно, свой личный интерес

32

28

30

б) человеку просто повезло прославиться

18

5

12

в) глубоко удовлетворен и не перестаю удивляться

50

67

58

Преимущества «чужого» искренне признать немного легче, чем преимущества «близкого» (в ситуации 20) – 58 % и 53 % соответственно; относительно равнодушно отнеслись 30% к успехам «чужих» и 45% к успехам «близких»; завидуют «чужим» сильнее 12% против 2%.

Стоит заметить, что школьники из неполных семей  в большей степени (18%) склонны сетовать на влияние судьбы и удачи, чем школьники из полных семей (5%).

Особенности ценностных ориентаций и отношение старшеклассников к учебе и школе отражены в таблице 12.

 Таблица 12

Ценностные ориентации и отношение старшеклассников к учебе и школе

Ситуации и варианты ответов

Школьники из неполных семей,

%

Школьники из полных семей, %

Итого %

8. Сдаете экзамен. На что рассчитываете?

а) на шпаргалки конечно: экзамен это лотерея

44

38

42

б) на усталость экзаменатора: авось, пропустит

4

5

4

в) на свои знания

52

57

54

19. Вдруг узнаете, что школу закрыли по каким-то обстоятельствам. Как встречаете это сообщение?

а) бесконечно рад, гуляю, наслаждаюсь жизнью

60

76

68

б) обеспокоен, строю планы самообразования

29

5

18

в) буду ожидать новых сообщений

11

19

14

Ответственность за учебу в школе (ситуации 8,19) ощущают 54% (в обеих выборках почти в равной мере). Учащиеся, прежде всего, надеются на свои знания, но, вместе с тем, и старшеклассники не против использовать шпаргалку (42 %). А на усталость экзаменатора и вовсе рассчитывать не стоит – считает  большинство старшеклассников.

Анализ выбора старшеклассниками вариантов поведения в ситуации 19 показывает, что 68 % учащихся предпочтут учебе отдых и  развлечения, среди них школьников из полных семей больше (76%), чем школьников из неполных семей (60%). Интересен тот факт, что закрытие школы вызывает беспокойство у 8 представителей из неполных семей и лишь у одного из полной. Старшеклассники из полных семей большей мере склонны занимать выжидательную позицию (19%).                                                                                                      

Особенности способов разрешения старшеклассниками конфликтных ситуаций отражены в таблице 13.

 

Таблица 13

Ценностные ориентации и способы разрешения конфликтных ситуаций

Ситуации и варианты ответов

Школьники из неполных семей,

%

Школьники из полных семей, %

Итого %

17. С Вами разговаривают оскорбительным тоном. Как к этому относитесь?

а) отвечаю тем же

64

65

64

б) не замечаю, это не имеет значения

25

0

14

в) разрываю связь

11

35

22

21. Вам подарили красивую авторучку. На улице два парня требуют отдать им подарок. Что делаете?

а) отдаю – здоровье дороже

7

10

8

б) постараюсь убежать от них, говорю, что ручки у меня нет

11

60

31

в) подарков не отдаю, вступаю в борьбу

82

30

61

               

          

            Анализ ответов (ситуация 17, 21) показывает, что в большинстве случаев (64% из неполных и 65% из полных семей) склонны решать конфликтные ситуации деструктивным способом – отвечая агрессией на агрессию. Игнорируют создавшуюся конфликтную ситуацию только 25% респондентов из неполных семей, их сверстникам это не свойственно. Но они склонны «уходить» от конфликта путем разрыва всяких отношений.  82% школьников из неполных семей признаются в своей готовности бороться за подарок любой ценой, а большинство школьников из полных семей считают разумным решением – бегство.

Таблица 14 отражает показатели ценностных ориентаций и отношение старшеклассников к трудовой деятельности.

Таблица 14

Ценностные ориентации и отношение старшеклассников

к трудовой деятельности

Ситуации и варианты ответов

Школьники из неполных семей,

%

Школьники из полных семей, %

Итого %

10. Вы пришли на субботник и видите, что все орудия труда разобраны. Что предприняли Вы?

а) поболтаюсь немного, потом видно будет

54

41

48

б) ухожу немедленно домой, если не будут отмечать присутствующих

25

23

24

в) присоединюсь к кому-нибудь, стану работать с ним

21

36

28

11. Некий волшебник предлагает устроить Вам Вашу жизнь обеспеченной без необходимости работать. Что вы ответите этому волшебнику?

а) соглашусь с благодарностью

40

28

34

б) сначала узнаю скольким он обеспечил таким образом существование

43

34

40

в) отказываюсь решительно

17

38

26

12. Вам дают общественное поручение. Выполнять его не хочется. Как Вы поступите?

а) забываю про него, вспомню, когда потребуют отчет

0

5

2

б) выполняю конечно

46

76

60

в) увиливаю, отыскиваю причины, чтобы не выполнять

54

19

38

14. Решается вопрос, кто бы мог выполнить полезную для коллектива работу. Вы знаете, что способны это сделать. Но что Вы делаете в данный момент?

а) поднимаю руку и сообщаю о своем желании сделать работу

25

33

28

б) сижу и жду, когда кто-то назовет мою фамилию

50

50

50

в) я слишком дорожу своим личным временем, чтобы соглашаться

25

17

22

15. Вы  с товарищами собрались ехать на дачу в солнечный теплый день Вдруг Вам звонят и просят отложить поездку ради важного общего дела. Что делаете?

а) еду на дачу согласно плану

54

50

54

б) не еду, остаюсь, конечно

28

38

32

в) жду, что скажет мой товарищ

18

12

14

 16. Вы собрались отдыхать после работы (учебы). И вот говорят: «Есть важное дело. Надо». Как реагируете?

а) напомню о праве на отдых

35

33

34

б) делаю, раз надо

40

57

46

в) посмотрю, что скажут остальные

25

10

20

  

В отношении старшеклассников к труду также выявлена активная позиция (готовность) и пассивная (по обстоятельствам, как другие, когда ничего не поделаешь – придется…) позиции. Готовы трудиться, помочь коллективу  в общем деле более трети испытуемых. Пассивно относящихся к труду, совместному делу и откровенно увиливающих – большинство.

Старшеклассники из полных семей  добросовестнее относятся к труду (ситуация 10 – 36% против 21%) и общественным поручениям (ситуация 12 – 76% против 46%), в большей степени готовы жертвовать собственными планами ради выполнения  важных общих дел (ситуации 15, 16).

Заключение

Ценностные ориентации представляют собой целостное, структурно сложное, личностное образование, характеризующееся определенными закономерностями взаимодействия всех его социальных компонентов. Как устойчивое, самостоятельное социальное образование – ценностные ориентации  могут формироваться лишь на довольно позднем этапе возрастного развития – в переходный  период от старшего подросткового к юношескому возрасту.

В своем исследовании мы изучили отдельные компоненты системы ценностных ориентаций старшеклассников. Кроме того, мы определяли, в какой степени сложившиеся ценностные ориентации становятся ориентирами в поведении школьников  и служат ли они критериями при реализации отношения учащихся к тем или иным явлениям действительности, что и характеризует соотношение компонентов системы жизненных представлений.

1. Ценностные ориентации старшеклассников во всех типах семей проявляются в выраженной ориентации на поддержание физического и психического здоровья, на наличие хороших и верных друзей, на материально обеспеченную жизнь, а также на духовную и физическую близость с любимым человеком. Это ценности общечеловеческого счастья общие для всех респондентов. В качестве наименее значимых ценностей – целей юноши и девушки вне зависимости от типа семьи отметили красоту природы и искусства.

2. Старшеклассники из неполных семей выше оценивают свободу и жизненную мудрость, самостоятельность по сравнению со своими сверстниками и ниже ценность интересной работы. Статистически доказаны  различия между ранговыми позициями ценностей свободы, жизненной мудрости и интересной работы позволяет предположить, что для ребят из неполных семей более актуальными являются самостоятельность, принятие ответственности за свою судьбу, они менее ориентированы на поддержку родителей и готовы приобретать собственный жизненный опыт. Они ориентированы на получение интересной работы, но, вероятно, осознают возможные трудности в освоении профессии.

3. Анализ инструментальных ценностей выявил общую направленность старшеклассников из обоих типов семей на аккуратность, воспитанность, жизнерадостность, честность. В качестве наименее важных ценностей в обеих выборках отмечены широта взглядов, исполнительность и эффективность в делах, высокие запросы, непримиримость к недостаткам других.

4. Различия между инструментальными ценностями образованности, самоконтроля, независимости, эффективности в делах, высоким запросам у старшеклассников из полных и неполных семей статистически значимы.  Старшеклассники из неполных семей по сравнению со своими сверстниками более независимы и ориентированы на эффективность в различных видах деятельности, но менее ценят образованность и способность к самоконтролю для достижения этих результатов, имеют более скромные притязания в жизни.

5. Старшеклассники из полных семей имеют более высокий уровень смысложизненных ориентаций. Они по сравнению со сверстниками из неполных семей более целеустремленны, ответственны за себя и свою жизнь, ориентированы на процесс жизни, склонны воспринимать свою жизнь как интересную и наполненную смыслом, ориентированы на будущую перспективу, более ориентированы на анализ и осмысление собственного жизненного опыта. Старшеклассники из полных семей отличаются более высоким уровнем общей осмысленности жизни и доминирующей ориентацией на процесс и цель (на настоящее и будущее). Старшеклассники из неполных семей отличаются ориентацией  преимущественно на процесс (на настоящее), а затем уже на цель и результат, со средневысоким уровнем общей осмысленности жизни.

 6.  По отношению к базовым ценностям, таким как материальные ценности и способы их достижения, обнаружены различия в мнениях. Школьники из неполных семей считают, что те, кто материально преуспел, должны помогать и заботиться о тех, кто не преуспел, в то время как большинство их сверстников из полных семей убеждены, что материальных успехов люди должны добиваться сами. Убеждение старшеклассников из полных семей, что бедность – справедливый удел тех, кто не обеспечил свое материальное благополучие, является проявлением их ответственной позиции за собственное материальное благополучие.

7. В отношении ценностей морального плана школьники из полных и неполных семей продемонстрировали определенную солидарность. Так, большинство школьников из неполных семей убеждено, что лучше не достичь материального благополучия и не сделать карьеры, чем перешагнуть ради этого через свою совесть и мораль. Но, все же, треть из них готовы переступить ради своего благополучия через моральные нормы. Каждый третий представитель этой группы убежден в том, что хороши любые доходы, независимо от того, как они получены. Среди их сверстников из полных семей такая установка выражена лишь у 18% респондентов. На наш взгляд эти расхождения отражают скорее различия в целевых установках у респондентов из разных семей, чем реальную готовность к нарушению молодыми людьми норм морали, а тем более – права.

8. У старшеклассников обеих групп выражен правовой нигилизм старшеклассников. Только каждый десятый представитель из неполных семей и каждый седьмой представитель из полных семей готовы безоговорочно подчиняться требованиям закона. Основная же масса и тех, и других готовы это делать только при одном условии – что закон един для всех, и представители власти будут следовать нормам закона так же, как и все остальные граждане.

9. Результаты исследования предпочтений старшеклассников в ситуации ценностного выбора говорят о том, что для большей части из них свойственно чувство сопереживания и сопричастности к товарищам и близким людям, готовность радоваться успехам других. Однако старшеклассники из неполных семей при этом чаще обнаруживают равнодушие за показным приветствием.  Желание помочь постороннему человеку выражено у большинства старшеклассников обеих выборок старшеклассников, но это желание не всегда активно проявляется, оно сдержанное (если попросят, если другие проявят инициативу).    Школьники из неполных семей  в большей степени (18%) склонны сетовать на влияние судьбы и удачи, чем школьники из полных семей (5%).

10. Конфликтные ситуации в большинстве случаев старшеклассники из обоих типов семей склонны решать деструктивным способом – отвечая агрессией на агрессию. Для старшеклассников из неполных семей более выражена готовность бороться за награду, подарок любой ценой, большинство школьников из полных семей считают разумным решением бегство.                                                                                    

11. В отношении старшеклассников обеих групп к труду выявлены активная позиция (готовность) и пассивная (по обстоятельствам, как другие, когда ничего не поделаешь – придется…) позиции. Готовы трудиться, помочь коллективу  в общем деле более трети всех испытуемых. Пассивно относящихся к труду, совместному делу и откровенно увиливающих – большинство. Старшеклассники из полных семей  добросовестнее относятся к труду (36% против 21%) и общественным поручениям (76% против 46%), в большей степени готовы жертвовать собственными планами ради выполнения  важных общих дел.

        Выдвинутая нами первая гипотеза подтвердилась частично, вторая – полностью.

        Мы выявили различия в иерархии ценностей, уровне осознанности и ответственности за достижение жизненных целей, типе универсальных ценностей старшеклассников при разделении на семьи полные и неполные.

         В зависимости от того, какие конкретные ценности входят в иерархию нравственных ценностей личности, как характеризуются ценностные отношения, сочетания этих ценностей, степень большего или меньшего их предпочтения относительно других и т.п., можно определить уровень развития нравственных ценностей, а также, как следствие, на какие цели жизни направлена деятельность человека и какие средства для достижения этих целей для него предпочтительны. Содержательная сторона и иерархическая структура ценностных ориентаций показывает не только уровень сформированности нравственных ценностей, но и то, в какой степени, выявленные нравственные ценности учащихся, соответствуют общественному эталону, насколько они адекватны целям воспитания.

Результаты нашего исследования показали, что при обучении учащихся необходимо уделить особое внимание усвоению ими ценностного значения духовных ценностей над материальными; формировать правильную основу для ориентировки в сфере социальных норм, включающую знание и понимание роли чуткости, честности, терпимости и трудолюбия как необходимого регулятора общественных отношений и поведения человека.

         3. Помочь участникам осознать и, возможно, исправлять негативные качества их личности; прикоснуться к тем аспектам своей личности, которые никогда полностью ими не осознавались.

         4. Сформировать стремление искать конструктивные способы решения нравственных проблем.


БИБЛИОГАФИЧЕСКИЙ Список

  1.  Антонов А.И., Сорокин С.А. Судьба семьи в России ХХI века. − М.:

«Грааль», 2000.

  1.  Анурин В.Ф. Сексуальная революция: двойной стандарт // Социол.

исслед. – 2000. − № 9.

  1.  Аристова Н.Г. Влияние структуры семьи на успешность выполнения воспитательных функций // Семья как объект социальной политики / Отв. ред. М. Г. Панкратова. − М.: ИСИ АН СССР, 1986.
  2.  Арутюнян М.Ю. О социальной обусловленности некоторых

воспитательных проблем // Семья как объект социальной политики /Отв. ред. М. Г. Панкратова. − М.: ИСИ АН СССР, 1986.

  1.  Бызова В.М. Ценностные ориентации представителей коми и русского этносов // Психологический журнал 2006. Т. 19. № 5. с. 60 – 69.
  2.  Дементьева, В.Н. Негативные факторы воспитания детей в неполной семье / В.Н. Дементьева // Соц. исслед. - М., 2001. - №11. - С.108-118.

  1.  Дружинин, В.Н. Психология семьи / В.Н. Дружинин. - Екатеринбург, 2000. - 340с.
  2.  Джидарьян  И.А.  Представление о счастье в российском менталитете. М., 2001.
  3.  Зотова О.И., Бобнева М.И. Ценностные ориентации и механизм социальной регуляции поведения // Отв. ред. Е.В. Шорохова. М., 1975.
  4.  Зубкова, Т.С. Неполные семьи // Организация и содержание работы по социальной защите женщин, детей и семей: Учеб. пособ. студ. - М., 2003. - С.75-80.

  1.  Костенко, М.А. Помогая неполной отцовской семье / М.А. Костенко // Отечественный журнал социальной работы. - М., 2002. - №1. - С.73-76.

  1.  Зубкова, Т.С. Неполные семьи // Организация и содержание работы по социальной защите женщин, детей и семей: Учеб. пособ. студ. - М., 2003. - С.75-80.

  1.  Фигдор, Г. Дети разведенных родителей: между травмой и надеждой (психоаналитическое исследование) / Г. Фигдор. - М.: "Наука", 1995. - 376с.

  1.  Ильин  И.А. О воспитании в грядущей России. М., 2009.  
  2.  Кожеурова Н.С. Роль идеала в становлении жизненной позиции молодежи (теоретический аспект) // Культура. Политика. Молодежь: Сб. науч. ст.   М., 2001.  Вып. 4, ч.1.
  3.  Кирилова Н.А. Ценностные ориентации в системе интегральной индивидуальности старших школьников // Вопросы психологии 2000. № 4.
  4.   Крайг Г. Психология развития.   СПб.: Питер, 2003
  5.  Климов Е.А. Общечеловеческие ценности глазами психолога профессионала // Психологический журнал. 1993. №4.  
  6.  Кудрявцев В.Т. Психология развития человека. Ч. I. Рига, 1999.
  7.  Кулагина И.Ю. Возрастная психология.  М., 1999.
  8.  Лунякова, Л.Г. О современном уровне жизни семей одиноких матерей / Л.Г. Лунякова // Социс. - 2001. - №8. - С.86-95.
  9.  Лунякова Л.Г. О современном уровне жизни семей одиноких матерей //Социол. исслед. – 2001. − № 2.
  10.  Кон И.С. Психология ранней юности.  М., 1989.
  11.  Лебедева Н.М. Базовые ценности русских на рубеже XXI века // Психологический журнал 2000. №3.
  12.  Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. M., 1992.  
  13.  Лишин О.В. Смысловой конструкт в личностном становлении юношей // Мир психологии. 2002. № 1.
  14.  Малисова И.Ю. Психологические знания как фактор формирования ценностных ориентаций личности // Психологический журнал. 1994. № 4.  
  15.  Майерс Д. Социальная психология. СПб., 2011.
  16.  Моральные ценности и личность / под ред. А.И. Титаренко, Б.О. Николаичева. М., 1994.
  17.  Мнацаканян Л.И. Личность и оценочные способности старшеклассников. М.,1991.
  18.  Мухина В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочество. М., 2002.
  19.  Немов Р.С. Психология: В 3 кн. Кн. 2 Психология образования  М., 1998.
  20.  Общение и формирование личности школьника / под ред. А.А. Бодалева.  М., 1987.
  21.  Овчарова Р.В. Технологии практического психолога образования. М., 2000.
  22.  Особенности обучения и психического развития школьников 13 – 17 лет / под ред. И.В. Дубровиной. М., 1998.
  23.  Осмоловская И.М. Ценности личности как фактор формирования базового содержания образования / под ред. И.Я. Лернера. М., 1993.
  24.  Психология семейных отношений с основами семейного консультирования / ред.Е.Г. Силяева. - М.: Издательский центр "Академия", 2002. – 311вс.
  25.  Попова И.В. Тенденции изменений ценностных ориентаций старшеклассников в условиях реформ 1990-1993 гг., М., 1994.
  26.  Поливанова К.Н. Психологический анализ кризисов возрастного развития // Вопросы психологии. 1994, №1.
  27.  Словарь социального педагога / Новокшонова Г.А. 2000 г.
  28.  Словарь специальных терминов / Волков Ю.Е. Социология. М., 2010

  1.  Психология. Словарь / под ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского.   2-е изд.,  М., 1990.  

  1.  Ремшмидт Х. Подростковый и юношеский возраст. Проблемы становления личности. М., 1994.
  2.  Рогов Е.И. Настольная книга практического психолога в образовании.  М., 1996.
  3.  Сапогова Е.Е. Психология развития человека: Учеб. пособие.  М., 2001.
  4.  Сапогова И.А. Особенности формирования ценностных ориентаций у старшеклассников // Педагогика развития и перемены в Российском образовании. Матер. 2 науч.-практ. конф. Красноярск, 1995.  
  5.  Савкина Г.П. Освоение старшеклассниками нравственных ценностей // Регионология.  2002,  №3.
  6.  Собкин В.С. Ценностные ориентации старшеклассников в условиях социальной нестабильности // Магистр. 1995 №2.
  7.  Соколова В.Н., Юзефович Г.Я. Отцы и дети в меняющемся мире.  М., 1991.
  8.  Смирнов Л.М. Анализ опыта разработки экспериментальных методов изучения ценностей // Психологический журнал.  1996.  № 1.  
  9.  Стеклов М.Е.  Духовное сопротивление в кризисный период. М., 2006.
  10.  Тест «Размышляем о жизненном опыте» Н.Е. Щурковой. URL: http://psylist.net/praktikum/00175.htm.
  11.  Формирование личности старшеклассника / под ред. И.В. Дубровиной.  М., 1989.  168 с.
  12.  Фельдштейн  Д.И. Психология развивающейся личности. М., 1996.
  13.  Хвостов А.А. Гендерные, возрастные и кросскультурные детерминанты морального сознания. М., 2001.
  14.  Хлобустов О. Кумиры и девизы российских школьников // «Круг жизни». Приложение к «Независимой газете». 1999. Май. № 9.
  15.  Ценностный потенциал базового образования в духовно-нравственном воспитании учащихся: Монография / Т.И. Петракова; Институт общего образования МО России // Образование: исследовано в мире: Междун. научн. пед. Интернет-журнал  / ред. совет: В.П. Борисенков, Б.С. Гершунский.
  16.  Цукерман Г.А., Мастеров Б.М. Психология саморазвития. М., 1996.
  17.  Шариков А.В., Баранова Э.А. О связи ценностных и массово  коммуникационных ориентаций // Психологический журнал, 1999 № 3.
  18.  Шафранская К.Д., Суханова Т.Г. К вопросу о ценностных ориентациях личности // Личность и деятельность. Л., 1982.
  19.  Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис.  М., 1996.
  20.  Юнг Г. К. Психологические типы.  М., 2001.
  21.  Яковлев С.В. Методологические подходы к разработке средств объективной диагностики состояния системы ценностей личности. URL:  ftp://lib.herzen.spb.ru/text/yakovlev_12_81_297_306.pdf.
  22.  Исупова О.Г. Социальный смысл материнства в современной России

(«Ваш ребенок нужен только Вам») // Социол. исслед. − 2000. − №11.

 



 

Другие похожие работы, которые могут вас заинтересовать.
13025. Процесс формирования ценностных ориентации старшеклассников 67.59 KB
  Поскольку набор ценностей которые усваивает индивид в процессе социализации ему “транслирует†именно общество исследование системы ценностных ориентаций старшеклассников представляется особенно актуальной проблемой так как во-первых отсутствует единый подход к трактовке понятия ценностных ориентацией или правильнее можно отметить многоплановость подобных трактовок; во-вторых кардинальные изменения в политической экономической духовной сферах нашего общества влекут за собой радикальные изменения в ценностных ориентациях и...
4960. ВЛИЯНИЕ ЛИЧНОСТНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ СТАРШЕКЛАССНИКОВ НА ПРОЯВЛЕНИЕ АГРЕССИИ 51.25 KB
  Введение В последнее время изучение проблемы агрессивного поведения человека стало едва ли не самым популярным направлением исследовательской деятельности психологов всего мира. Проявление агрессии зависит от многих факторов: психологических физиологических ситуационных.
3456. Понятие состава преступления и его значение. Признаки и элементы состава. Виды состава 8.93 KB
  Понятие состава преступления и его значение. признаков характщих ООД как престние. Признак состава ПРя обобщенное юрки значимое свво присущее всем престниям дан. части УК а признаки присущие всем престниям в Общей части УК.
18642. Влияние структуры и состава кадров на эффективность работы предприятия 344.98 KB
  Вторая глава посвящена изучению практической деятельности ОАО Тайга анализу состава и структуры кадров а также процессов влияния кадрового состава на эффективность работы данной организации. В третьей главе приводятся предложения и рекомендации по совершенствованию состава и структуры кадров ОАО Тайга. Цель дипломной работы – доказать влияние структуры и состава кадров на эффективность работы предприятия на примере ОАО Тайга. Исследования проводились на базе ОАО Тайга объектом исследования явились: экономическая деятельность ОАО...
20039. Влияние состава поверхностного слоя стеклянного электрода на характер его функции 301.85 KB
  Исходя из поставленной цели возникают следующие задачи: дать описание стеклянного электрода; сформулировать представления о строении поверхностного слоя стекла взаимодействующего с растворами; изучить результаты модифицирования поверхности СЭ с pH-метрической и металлической функциями; дать описание собственного эксперимента...
1696. Груз, его транспортная характеристика и влияние на тип подвижного состава автомобильного транспорта 570.01 KB
  Груз его транспортная характеристика и влияние на тип подвижного состава автомобильного транспорта. Выбор подвижного состава. Сравнительная оценка подвижного состава. Сохранность грузов его потребительских свойств и экономичность доставки зависят от того на каких типах подвижного состава осуществляются перевозки грузов.
20368. Влияние состава рецептурных компонентов и технологий на потребительские свойства функциональных продуктов 742.05 KB
  Современной медицинской наукой принята концепция оптимального питания. Это означает, что осуществлен переход от концепции адекватного питании, когда в основном регламентировались и нормировались макронутриенты – источники жира, источники энергии, пластического материала (липиды, белки, жиры), к концепции оптимального питания, когда спектр необходимых для жизнедеятельности организма пищевых веществ и других минорных компонентов, на которые раньше не обращали внимании, значительно расширен.
10790. Манипуляция, ориентированная на ценностные представления аудитории (Ценностно-эмоциональное манипулирование) 15.73 KB
  В таких случаях говорят обычно о внушении как виде психического воздействия словесного или образного вызывающего некритическое восприятие или усвоение какойлибо информации. Совпадение внушающего воздействия с групповыми нормами при этом должно быть очевидным или даже специально подчеркнутым. Эффект внушающего воздействия возрастает если императивная информация воздействующая информация не дающая права выбора верить ей или нет подкрепляется аргументами в пользу предлагаемого решения. Например для США набор таких эмоционально окрашенных...
6806. Самоопределение профессиональной ориентации школьников 11.79 KB
  Профориентация – это научно-обоснованная система подготовки молодёжи к свободному и самостоятельному выбору профессии, призванная учитывать как индивидуальные особенности каждой личности, так и необходимость полноценного распределения трудовых ресурсов в интересах общества.
18886. Политические ориентации студенческой молодежи Улан-Удэ 52.87 KB
  Политические ориентации молодежи как объект научного исследования. Студенты как особая социальная группа общества. Молодежь как наиболее динамичная часть населения выступает своего рода социальным барометром и часто отражает степень конфликтогенности общества. Политические ориентации российской молодежи как впрочем и всего социума долгое время развивались в условиях известной стабильности общества и государства.
© "REFLEADER" http://refleader.ru/
Все права на сайт и размещенные работы
защищены законом об авторском праве.